Al-Mustanjid (Cairo)

Ал-Мустанџид (Каиро): Ал-Мустанџид бил четиринаесетти калиф во Каиро за султанатот Мамлук помеѓу 1455 и 1479 година.
Ал-Мустансир: Ал-Мустансир , поцелосно ал-Мустансир-Била , е муслиманско кралско презиме и може да се однесува на: Маад ал-Мустансир Билах (1029–1094), осми фалимиден калиф Сајф ал-Даула ибн Худ ал-Мустансир, муслимански владетел на Валенсија и Мурсија Ал-Мустансир (1192–1242), претпоследен калиф Абасид во Багдад од 1226 до 1242 година Ахмад ал-Мустансир, првиот Калиф од Каиро за султаната Мамлук помеѓу 1261 и 1262 година Мухамед I ал-Мустансир (1228–1277), Хафсид владетел на Северна Африка и самопрогласен калиф Абу Фарис Абд ал-Азиз I од Мароко, маринистички султан од Мароко Абу'л-Абас Ахмад ал-Мустансир, маринистички султан од Мароко Габдула Челбир Мустансир беше последниот владетел на Волга Бугарија
Ал-Мустансир (Багдад): Ал-Мустансир Била бил претпоследен калиф на калифатот Абасид од 1226 до 1242 година. Тој го наследил калифот Аз-Захир во 1226 година.
Ал-Мустансир (Каиро): Ахмад ал-Мустансир Абу ал-Касим Ахмад беше првиот калиф во Каиро за султанатот Мамлук.
Ал-Мустансир (Багдад): Ал-Мустансир Била бил претпоследен калиф на калифатот Абасид од 1226 до 1242 година. Тој го наследил калифот Аз-Захир во 1226 година.
Ал-Мустансир: Ал-Мустансир , поцелосно ал-Мустансир-Била , е муслиманско кралско презиме и може да се однесува на: Маад ал-Мустансир Билах (1029–1094), осми фалимиден калиф Сајф ал-Даула ибн Худ ал-Мустансир, муслимански владетел на Валенсија и Мурсија Ал-Мустансир (1192–1242), претпоследен калиф Абасид во Багдад од 1226 до 1242 година Ахмад ал-Мустансир, првиот Калиф од Каиро за султаната Мамлук помеѓу 1261 и 1262 година Мухамед I ал-Мустансир (1228–1277), Хафсид владетел на Северна Африка и самопрогласен калиф Абу Фарис Абд ал-Азиз I од Мароко, маринистички султан од Мароко Абу'л-Абас Ахмад ал-Мустансир, маринистички султан од Мароко Габдула Челбир Мустансир беше последниот владетел на Волга Бугарија
Ал-Мустансир (Багдад): Ал-Мустансир Била бил претпоследен калиф на калифатот Абасид од 1226 до 1242 година. Тој го наследил калифот Аз-Захир во 1226 година.
Ал-Мустансир Билах: Абу Тамам Маад ал-Мустанчир би-ллах бил осмиот фалимиден калиф од 1036 до 1094 година. Тој бил еден од муслиманските владетели со најдолг владетел.
Ал-Мустансир Билах: Абу Тамам Маад ал-Мустанчир би-ллах бил осмиот фалимиден калиф од 1036 до 1094 година. Тој бил еден од муслиманските владетели со најдолг владетел.
Ал-Мустансир (Каиро): Ахмад ал-Мустансир Абу ал-Касим Ахмад беше првиот калиф во Каиро за султанатот Мамлук.
Ал-Мустансир Билах: Абу Тамам Маад ал-Мустанчир би-ллах бил осмиот фалимиден калиф од 1036 до 1094 година. Тој бил еден од муслиманските владетели со најдолг владетел.
Универзитет Ал-Мустансирија: Универзитетот Мустансирија е универзитет во Багдад, Ирак.
Универзитет Ал-Мустансирија: Универзитетот Мустансирија е универзитет во Багдад, Ирак.
Универзитет Ал-Мустансирија: Универзитетот Мустансирија е универзитет во Багдад, Ирак.
Мустакбал: Мустакбал или Ал Мустакбал , Мустакбал значи иднина.
Мустакбал: Мустакбал или Ал Мустакбал , Мустакбал значи иднина.
Ал-Мустакбал (изборен список): Ал-Мустакбал , Иднината , беше палестински изборен список на чело со Марван Баргути и регистриран во декември 2005 година за избори во јануари 2006 година за палестинскиот законодавен совет.
Ал-Мустакбал (фудбалски клуб): Ал Мустакбал е фудбалски клуб од umумајл, близу Зувара, на запад од Либија. Неодамна се натпреваруваше во либиската Премиер лига во сезоната 2005-06.
Ал-Мустакбал (весник): Ал-Мустакбал е онлајн весник на арапски јазик во Либан, со седиште во Бејрут и е официјално издание на Движењето за иднината. Во 2019 година беше објавено дека весникот ќе престане со објавување на своето хартиено издание, но дека ќе продолжи на Интернет.
Ал-Мустакбал (весник): Ал-Мустакбал е онлајн весник на арапски јазик во Либан, со седиште во Бејрут и е официјално издание на Движењето за иднината. Во 2019 година беше објавено дека весникот ќе престане со објавување на своето хартиено издание, но дека ќе продолжи на Интернет.
Ал Мустакила: „Ал Мустаќила " или „Индипендент " беше двонеделен весник објавен во Багдад, Ирак.
Ал-Мустаршид: Ал-Мустаршид Билах бил халифа Абасиди во Багдад од 1118 до 1135 година. Тој бил син на неговиот претходник, калифот Ал-Мустажир. Тој го наследи својот татко во 1118 година како дваесет и деветти абасиден калиф.
За правната теорија на муслиманската судска пракса: Ал-мустафа мин илм ал-усул или За правната теорија за муслиманска јуриспруденција е трактат од 12 век, напишан од Аб Амид Муамадд ибн Мухамед ал-Газали (QS). Додека Газали беше длабоко инволвиран во Тасавуф и Калам, исламското право и јуриспруденцијата претставуваа јадро на неговите грижи.
За правната теорија на муслиманската судска пракса: Ал-мустафа мин илм ал-усул или За правната теорија за муслиманска јуриспруденција е трактат од 12 век, напишан од Аб Амид Муамадд ибн Мухамед ал-Газали (QS). Додека Газали беше длабоко инволвиран во Тасавуф и Калам, исламското право и јуриспруденцијата претставуваа јадро на неговите грижи.
За правната теорија на муслиманската судска пракса: Ал-мустафа мин илм ал-усул или За правната теорија за муслиманска јуриспруденција е трактат од 12 век, напишан од Аб Амид Муамадд ибн Мухамед ал-Газали (QS). Додека Газали беше длабоко инволвиран во Тасавуф и Калам, исламското право и јуриспруденцијата претставуваа јадро на неговите грижи.
За правната теорија на муслиманската судска пракса: Ал-мустафа мин илм ал-усул или За правната теорија за муслиманска јуриспруденција е трактат од 12 век, напишан од Аб Амид Муамадд ибн Мухамед ал-Газали (QS). Додека Газали беше длабоко инволвиран во Тасавуф и Калам, исламското право и јуриспруденцијата претставуваа јадро на неговите грижи.
Ал-Мустаим: Ал-Мустасим Билах беше 37-ми и последен калиф на калифатот Абасида; владеел од 1242 година до неговата смрт во 1258 година.
Ал-Мустажир: Ал-Мустажир бил бил Абасидскиот халиф во Багдад од 1094 година до 1118 година. Тој го наследил својот татко ал-Муктади како дваесет и осми калиф Абасид. Роден е во 1078 година.
Ал-Мустази: Ал-Мустази е ударен кратер лоциран на анти-Сатурнската хемисфера на Месечината на Сатурн Енцелад. Ал-Мустази првпат беше забележан на сликите на Касини за време на прелетувањето на Енцелад во мисијата во 2005 година. Се наоѓа на 20,9 ° јужна географска ширина, 202,0 ° западна географска должина, и е со ширина од 10,3 километри. Касини забележал бројни фрактури на југозапад-североисток во тренд, кои се сечат преку југозападниот раб на Ал-Мустази, формирајќи кањони длабоки неколку стотици метри. Овие скршеници беа отклонети од ослабениот реголит произведен од ударот Ал-Мустази. Оваа девијација произведе шема на зрачење на фрактури што се гледа по североисточниот раб на Ал-Мустази.
Ал-Мустази: Ал-Мустази е ударен кратер лоциран на анти-Сатурнската хемисфера на Месечината на Сатурн Енцелад. Ал-Мустази првпат беше забележан на сликите на Касини за време на прелетувањето на Енцелад во мисијата во 2005 година. Се наоѓа на 20,9 ° јужна географска ширина, 202,0 ° западна географска должина, и е со ширина од 10,3 километри. Касини забележал бројни фрактури на југозапад-североисток во тренд, кои се сечат преку југозападниот раб на Ал-Мустази, формирајќи кањони длабоки неколку стотици метри. Овие скршеници беа отклонети од ослабениот реголит произведен од ударот Ал-Мустази. Оваа девијација произведе шема на зрачење на фрактури што се гледа по североисточниот раб на Ал-Мустази.
Ал-Муста'ли: Абу'л-Касим Ахмад ибн ал-Мустансир , попознат по неговото кралско име ал-Мустали Билах , бил деветтиот фалимидски халиф и 19-ти имам на мусталистичкиот исмаилизам.
Ал-Мустаин: Ал-Мустаин бил калиф Абасид од 862 до 866 година, за време на „Анархијата кај Самара". По смртта на претходниот калиф, ал-Мунтасир, турските воени водачи одржаа совет за избор на неговиот наследник. Тие не беа подготвени да го имаат ал-Мутезз или неговите браќа; па тие го избраа Ахмад ибн Мухамед أحمد بن محمد, внук на ал-Мутасим, кој го зеде прогласното име ал-Мустачин би-лах .
Ал-Мустаин: Ал-Мустаин бил калиф Абасид од 862 до 866 година, за време на „Анархијата кај Самара". По смртта на претходниот калиф, ал-Мунтасир, турските воени водачи одржаа совет за избор на неговиот наследник. Тие не беа подготвени да го имаат ал-Мутезз или неговите браќа; па тие го избраа Ахмад ибн Мухамед أحمد بن محمد, внук на ал-Мутасим, кој го зеде прогласното име ал-Мустачин би-лах .
Ал-Мустаин: Ал-Мустаин бил калиф Абасид од 862 до 866 година, за време на „Анархијата кај Самара". По смртта на претходниот калиф, ал-Мунтасир, турските воени водачи одржаа совет за избор на неговиот наследник. Тие не беа подготвени да го имаат ал-Мутезз или неговите браќа; па тие го избраа Ахмад ибн Мухамед أحمد بن محمد, внук на ал-Мутасим, кој го зеде прогласното име ал-Мустачин би-лах .
Мужим ибн Ади: Мужим ибн Ади беше немуслимански современик на исламскиот пророк Мухамед и началник на кланот Бану Навуфал од племето Бану Курајш.
Имиња на Бога во исламот: Во исламот се верува дека Бог има 99 имиња во Куранот, познати како 99 имиња на Бога .
Ал-Матааија: Ал-Матааија , исто така напишано ал- Мутаија или Матаеје , е село во јужна Сирија, административно дел од гувернерот Дараа, сместено северо-источно од Дараа и западно од Босра. Во блиските локалитети спаѓаат Насиб на исток, ал-Тајбех на северозапад, ал-izaиза на север, Гасм на северо-исток, Босра на исток и јорданското село Сама ал-Сирхан на југо-запад. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година, ал-Матааја имала 2.744 жители.
Ал-Мутадид: Абу'л-Абас Ахмад ибн Талха ал-Мувафак , попознат под неговото кралско име ал-Мутадид би-лах , бил Халиф на калифатот Абасиди од 892 година до неговата смрт во 902 година.
Аббад II ал-Мутадид: Абу Амр Абад Втори ал-Муштадид , припадник на династијата Абадид, бил вториот независен емир на Севилја во Ал-Андалус. Неговиот татко, Абу ал-Касим Мухамед ибн Абад, ја воспоставил тајфата на Севилја, а Абад стана нејзин емир кога Абу ал-Касим почина во 1042. Тој првично имаше пријателски односи со неговиот сосед Фердинанд Први, гроф на Кастилја и крал на Леон , и ја толерирал христијанската вера во сопствените земји. Меѓу другите дела на пријателство, тој го одобри пренесувањето на моштите на Свети Исидор од Севилја во Базиликата Сан Исидоро од Леон.
Исламска држава во Сомалија: Исламската држава во Сомалија или Абнаа ул-Калифа е група поврзана со Исламска држава на Ирак и Левант, која првенствено дејствува во планинските области на Пантленд, иако исто така презеде одговорност за неколку терористички напади низ остатокот од Сомалија. Предводена од шеикот Абдул Кадир Мумин, се проценува дека групата има до 300 активни борци. Од своето формирање, ISS веројатно успеа да ја преземе контролата врз мала, ретко населена територија во планинската задница на северот на Сомалија, иако не беше признаена како официјална провинција („Вилајат") од централното раководство на ИСИЛ до декември 2017 година. Оттогаш, понекогаш про- провинцијата ИСИЛ ја нарекоа провинција Сомалија . ISS е исто така деклариран непријател на ал-Шабааб, кој ја смета Исламската држава за значителна закана за сопственото преовладување меѓу џихадистичките фракции во Сомалија.
Ал-мутафифин: ал-Мухафифан е осумдесет и третата сура од Куранот со 36 ајати.
Ал-мутафифин: ал-Мухафифан е осумдесет и третата сура од Куранот со 36 ајати.
Ал-Мутахар: Ал Мутахар бин Јахја Шараф ад-Дин беше имам на државата Заеди во Јемен, кој владееше од 1547 до 1572 година. Неговата ера означи привремен крај на автономното јеменско политство во висорамнините.
Ал-Мутаири: Алмутаири , Ал-Мутаири или Ал Мутаири (المطيري) е арапско презиме што може да се однесува на Абдулах Ал-Мутаири, саудиски фудбалер Адах Алмутаири, американски научник, пронаоѓач и претприемач Ахмад Алмутаири, кувајтски пара-спортски спортист Дари Алмутаири, кувајтски пара-спортски спортист Фуад Ал-Мутаири, саудиски фудбалер Хелал Ал-Мутаири (1855–1938), кувајтски бизнисмен и политичар Хусеин Кувајан Ал-Мутаири, член на Кувајтското национално собрание Калид Абдула Мишал ал Мутаири, кувајтски хуманитарен работник Машфи Ал-Мутаири, спортски стрелец во Кувајт Мешал Ал-Мутаири, фудбалер на Саудиска Арабија Мохамед Хајеф Ал – Мутаири, член на Кувајтското национално собрание Мубарак Ал-Мутаири, член на Кувајтското национално собрание Наваф Ал Мутаири, кувајтски фудбалер Наваф Ал-Мутаири, ракометар на Саудиска Арабија Ради Ал-Мутаири, саудиски фудбалер Рија Хуџаилан Ал-Мутаири, член на Кувајтското национално собрание Саид Ал-Мутаири, спортски стрелец во Саудиска Арабија Заид Ал-Мутаири, кувајтски спортски стрелец Зијад Ал-Мутаири, саудиски фудбалер
Мутејр: Ал-Мутаири е едно од најголемите арапски племиња во арапскиот свет, особено на Арапскиот полуостров и Ирак.
Јусуф ал-Мутаман ибн Худ: Абу Амир Јусуф ибн Ахмад ибн Худ , познат по неговото кралско име ал-Мутаман Билах , бил третиот крал на династијата Бану Худ кој владеел со Таифа во Сарагоса од 1081 до 1085 година.
Јусуф ал-Мутаман ибн Худ: Абу Амир Јусуф ибн Ахмад ибн Худ , познат по неговото кралско име ал-Мутаман Билах , бил третиот крал на династијата Бану Худ кој владеел со Таифа во Сарагоса од 1081 до 1085 година.
Ал-Мутамар: Ал-Мутамар е дневен весник издаден од Ирачкиот национален конгрес. Има неколку контроверзии откако беше откриено дека САД тајно плаќале на ирачките весници, вклучувајќи го и Ал-Мутамар , за да печатат евентуално пристрасни написи напишани од американски трупи и официјални лица.
Ал-Мутемид: Абу'л-Абас Ахамд ибн ʿафар , попознат по неговото кралско име ал-Мутамид Шали 'лил , бил Халиф на калифатот Абасид од 870 до 892 година. Неговото владеење означува крај на "Анархијата на Самара" и почеток на реставрацијата на Абасидите, но тој беше главно владетел само по име. Власта ја држеше неговиот брат ал-Мувафак, кој ја држеше лојалноста на војската. Авторитетот на Ал-Мутамид беше ограничен дополнително по неуспешниот обид да избега во домените контролирани од Ахмад ибн Тулун кон крајот на 882 година, и тој беше ставен во домашен притвор од страна на неговиот брат. Во 891 година, кога умрел Ал-Мувафак, лојалистите се обиделе да му ја вратат власта на Калифот, но брзо биле совладани од синот на Ал-Мувафак, ал-Мутадид, кој ги преземал властите на неговиот татко. Кога ал-Мутамид починал во 892 година, ал-Мутадид го наследил како калиф.
Јусуф ал-Мутаман ибн Худ: Абу Амир Јусуф ибн Ахмад ибн Худ , познат по неговото кралско име ал-Мутаман Билах , бил третиот крал на династијата Бану Худ кој владеел со Таифа во Сарагоса од 1081 до 1085 година.
Ал-Мутемид: Абу'л-Абас Ахамд ибн ʿафар , попознат по неговото кралско име ал-Мутамид Шали 'лил , бил Халиф на калифатот Абасид од 870 до 892 година. Неговото владеење означува крај на "Анархијата на Самара" и почеток на реставрацијата на Абасидите, но тој беше главно владетел само по име. Власта ја држеше неговиот брат ал-Мувафак, кој ја држеше лојалноста на војската. Авторитетот на Ал-Мутамид беше ограничен дополнително по неуспешниот обид да избега во домените контролирани од Ахмад ибн Тулун кон крајот на 882 година, и тој беше ставен во домашен притвор од страна на неговиот брат. Во 891 година, кога умрел Ал-Мувафак, лојалистите се обиделе да му ја вратат власта на Калифот, но брзо биле совладани од синот на Ал-Мувафак, ал-Мутадид, кој ги преземал властите на неговиот татко. Кога ал-Мутамид починал во 892 година, ал-Мутадид го наследил како калиф.
Ал-Мутанаби: Аби ал-Сајиб Амад ибн ал-Усаин Ал-Мутанаби Ал-Кинда од ал-Кафах, Ирак, бил познат арапски поет на Аббасид на дворот на Сајф ал-Даула во Алепо и за кого составил 300 поетски листови. Како еден од најголемите, најистакнатите и највлијателните поети на арапскиот јазик, голем дел од неговото дело е преведено на над 20 јазици ширум светот. Неговата поезија во голема мера се врти околу фалењето на кралевите што ги посетувал за време на неговиот живот. Почнал да пишува поезија кога имал девет години. Тој е добро познат по својата остра интелигенција и духовитост. Ал-Мутанаби имал голема гордост во себе преку својата поезија. Меѓу темите на кои разговараше беа храброста, филозофијата на животот и описот на битките. Многу од неговите песни беа и се уште се широко распространети во денешниот арапски свет и се сметаат за поговорки. Неговиот голем талент го приближил до многу водачи на неговото време. Тој ги пофали тие водачи и кралеви за возврат за пари и подароци. Неговиот поетски стил му донесе голема популарност во своето време.
Ал-Мутанаби: Аби ал-Сајиб Амад ибн ал-Усаин Ал-Мутанаби Ал-Кинда од ал-Кафах, Ирак, бил познат арапски поет на Аббасид на дворот на Сајф ал-Даула во Алепо и за кого составил 300 поетски листови. Како еден од најголемите, најистакнатите и највлијателните поети на арапскиот јазик, голем дел од неговото дело е преведено на над 20 јазици ширум светот. Неговата поезија во голема мера се врти околу фалењето на кралевите што ги посетувал за време на неговиот живот. Почнал да пишува поезија кога имал девет години. Тој е добро познат по својата остра интелигенција и духовитост. Ал-Мутанаби имал голема гордост во себе преку својата поезија. Меѓу темите на кои разговараше беа храброста, филозофијата на животот и описот на битките. Многу од неговите песни беа и се уште се широко распространети во денешниот арапски свет и се сметаат за поговорки. Неговиот голем талент го приближил до многу водачи на неговото време. Тој ги пофали тие водачи и кралеви за возврат за пари и подароци. Неговиот поетски стил му донесе голема популарност во своето време.
Ал-Мутанаби: Аби ал-Сајиб Амад ибн ал-Усаин Ал-Мутанаби Ал-Кинда од ал-Кафах, Ирак, бил познат арапски поет на Аббасид на дворот на Сајф ал-Даула во Алепо и за кого составил 300 поетски листови. Како еден од најголемите, најистакнатите и највлијателните поети на арапскиот јазик, голем дел од неговото дело е преведено на над 20 јазици ширум светот. Неговата поезија во голема мера се врти околу фалењето на кралевите што ги посетувал за време на неговиот живот. Почнал да пишува поезија кога имал девет години. Тој е добро познат по својата остра интелигенција и духовитост. Ал-Мутанаби имал голема гордост во себе преку својата поезија. Меѓу темите на кои разговараше беа храброста, филозофијата на животот и описот на битките. Многу од неговите песни беа и се уште се широко распространети во денешниот арапски свет и се сметаат за поговорки. Неговиот голем талент го приближил до многу водачи на неговото време. Тој ги пофали тие водачи и кралеви за возврат за пари и подароци. Неговиот поетски стил му донесе голема популарност во своето време.
Ал-Мутанаби: Аби ал-Сајиб Амад ибн ал-Усаин Ал-Мутанаби Ал-Кинда од ал-Кафах, Ирак, бил познат арапски поет на Аббасид на дворот на Сајф ал-Даула во Алепо и за кого составил 300 поетски листови. Како еден од најголемите, најистакнатите и највлијателните поети на арапскиот јазик, голем дел од неговото дело е преведено на над 20 јазици ширум светот. Неговата поезија во голема мера се врти околу фалењето на кралевите што ги посетувал за време на неговиот живот. Почнал да пишува поезија кога имал девет години. Тој е добро познат по својата остра интелигенција и духовитост. Ал-Мутанаби имал голема гордост во себе преку својата поезија. Меѓу темите на кои разговараше беа храброста, филозофијата на животот и описот на битките. Многу од неговите песни беа и се уште се широко распространети во денешниот арапски свет и се сметаат за поговорки. Неговиот голем талент го приближил до многу водачи на неговото време. Тој ги пофали тие водачи и кралеви за возврат за пари и подароци. Неговиот поетски стил му донесе голема популарност во своето време.
Ал-Мутанаби: Аби ал-Сајиб Амад ибн ал-Усаин Ал-Мутанаби Ал-Кинда од ал-Кафах, Ирак, бил познат арапски поет на Аббасид на дворот на Сајф ал-Даула во Алепо и за кого составил 300 поетски листови. Како еден од најголемите, најистакнатите и највлијателните поети на арапскиот јазик, голем дел од неговото дело е преведено на над 20 јазици ширум светот. Неговата поезија во голема мера се врти околу фалењето на кралевите што ги посетувал за време на неговиот живот. Почнал да пишува поезија кога имал девет години. Тој е добро познат по својата остра интелигенција и духовитост. Ал-Мутанаби имал голема гордост во себе преку својата поезија. Меѓу темите на кои разговараше беа храброста, филозофијата на животот и описот на битките. Многу од неговите песни беа и се уште се широко распространети во денешниот арапски свет и се сметаат за поговорки. Неговиот голем талент го приближил до многу водачи на неговото време. Тој ги пофали тие водачи и кралеви за возврат за пари и подароци. Неговиот поетски стил му донесе голема популарност во своето време.
Ал Аин: Ал Аин е град во Источниот регион на Емиратот Абу Даби, на границата на Обединетите Арапски Емирати со Оман, во непосредна близина на градот Ал-Бураими. Тој е најголемиот град во внатрешноста на Емиратите, четврти по големина град и втор по големина во Емиратот Абу Даби. Авторите што ги поврзуваат Ал-Аин, Абу Даби и Дубаи формираат географски триаголник во земјата, секој град се наоѓа на околу 130 километри од другите два.
Ал-Мутесим: Аби Исук Муамад ибн Харин ал-Рашид , попознат по неговото кралско име ал-Мутачим билилах , бил осмиот халифа Абасид, владеел од 833 година до неговата смрт во 842 година. Помлад син на калифот Харун ал-Рашид, тој станал познат низ неговото формирање на приватна армија, претежно составена од турски робови-војници ( gilman ). Ова се покажа корисно за неговиот полубрат, калифот ал-Мамун, кој ги ангажираше ал-Мутасим и неговата турска гарда за спротивставување на другите моќни интересни групи во државата, како и за нивно вработување во кампањи против бунтовниците и Византиската империја . Кога ал-Мамун неочекувано починал во кампањата во август 833 година, ал-Мутасим бил на тој начин добро поставен да го наследи, надминувајќи ги тврдењата на синот на ал-Мамун ал-Абас.
Голан полк: Полкот Голан е сириска милиција со седиште во Кан Арнабах, која е дел од силите на Националната одбрана (НДФ). Иако примарно активна на Голанските висорамнини, единицата е распоредена во различни воени зони на западна Сирија, борејќи се против многу различни сириски опозициски сили и Исламската држава на Ирак и Левант. Полкот Голан е значаен колку што беше првата владина единица за време на Сириската граѓанска војна, основана од дезертери на Слободната сириска армија (ФСА).
Задоволство и страдање: Задоволство и страдање е египетски филм снимен во 1971 година. Филмот го режираше Нијази Мостафа. Главните актери се Шамс ал-Баруди и Нур ал-Шериф.
Ал-Мутавакил: Абу ал-Фаил ʽафер ибн Муамад ал-Муташим биллах , попознат по неговото кралско име ал-Мутавакил Сала Алах бил 10-тиот алибас халиф, под чие владеење Абасидиската империја достигнала територијална висина. Тој го наследи неговиот брат ал-Ватик. Длабоко религиозен, тој е познат како калифот кој стави крај на Михна, го ослободи Ахмад ибн Ханбал и ја отфрли Мутазила, но тој исто така беше предмет на критика затоа што бил цврст владетел кон немуслиманските граѓани.
Ал-Мутавакил (појаснување): Ал-Мутавакил бил абасидскиот халиф во Багдад од 847 до 861 година.
Ал-Мутавакил Ахмад: Ал-Мутавакил Ахмад (26), септември 1756 - 10 септември 1816 година бил имам на Јемен, кој владеел во 1809-1816 година. Тој припаѓаше на семејството Касимид, потомци на пророкот Мухамед, кој доминираше во иматот на Заеди во Јемен од 1597 до 1962 година.
Ал-Мутавакил Ахмад ибн Сулејман: Ал-Мутавакил Ахмад бин Сулејман (1106–1171) бил имам на државата Заиди во Јемен, кој го оживеал политиката по долго меѓусебно трошење, користејќи моќ во 1138–1171 година.
Ал-Мутавакил Ахмад ибн Сулејман: Ал-Мутавакил Ахмад бин Сулејман (1106–1171) бил имам на државата Заиди во Јемен, кој го оживеал политиката по долго меѓусебно трошење, користејќи моќ во 1138–1171 година.
Ал-Мутавакил I: Ал-Мутавакил Први бил седмиот калиф во Каиро за султанатот Мамлук помеѓу 1362 и 1383 година, а потоа 1389 и 1406 година.
Ал-Мутавакил II: Ал-Мутавакил Втори бил петнаесетти калиф Каиро за султаната Мамлук помеѓу 1479 и 1497 година. Неговиот татко, Јакуб, бил син на Ал-Мутавакил Први.
Ал-Мутавакил III: Ал-Мутавакил III беше седумнаесетти калиф Каиро за султаната Мамлук од 1508 до 1516 година, и повторно во 1517 година. Тој беше последниот калиф на подоцнежниот калифат со седиште во Египет. Од монголската вреќа во Багдад и погубувањето на калифот Ал-Мустаим во 1258 година, овие калински калифи престојувале во Каиро, како што номиналните владетели го легитимирале вистинското владеење на мамулските султани
Ал-Мутавакил III: Ал-Мутавакил III беше седумнаесетти калиф Каиро за султаната Мамлук од 1508 до 1516 година, и повторно во 1517 година. Тој беше последниот калиф на подоцнежниот калифат со седиште во Египет. Од монголската вреќа во Багдад и погубувањето на калифот Ал-Мустаим во 1258 година, овие калински калифи престојувале во Каиро, како што номиналните владетели го легитимирале вистинското владеење на мамулските султани
Ал-Мутавакил Исмаил: Ал-Мутавакил Исмаил беше имам на Јемен кој владееше со земјата од 1644 до 1676 година. Тој беше син на Ал-Мансур ал-Касим. Неговото владеење го забележа најголемото територијално ширење на иматот Заидија во Голем Јемен.
Ал-Мутавакил Мухамед: Ал-Мутавакил Мухамед беше имам на Јемен кој владееше од 1845 до 1849 година. Тој припаѓаше на семејството Касимид, потекнува од исламскиот пророк Мухамед, кој доминираше на имамитот Заиди во Јемен од 1597 до 1962 година.
Ал-Мутавакил Јахја Шараф ед-Дин: Ал-Мутавакил Јахја Шараф ад-Дин беше имам на државата Заиди во Јемен. Неговиот период како имам го опфаќа периодот од 1506 до 1555 година, иако неговата политичка моќ завршила во 1547 година.
Ал-Мутавакил ал-Мухсин: Ал-Мутавакил ал-Мухсин бил имам кој ја тврдел државата Заеди во Јемен во 1855-1878 година, во ривалство со неколку други кандидати и со напаѓачите Турци. Неговото мошне оспорено владеење донесе привремен крај на независната јеменска држава.
Ал-Мутавакил ал-Мутахар: Имамот Ал-Мутавакил Али ал-Мутахар беше владетел на Јемен од Сана, кој владееше од 1436 до 1474 година. Тој припаѓаше на семејството Касимид, кои беа потомци на пророкот Мухамед, тој владееше на патот на Куранот и Суннатот и остави голем број на списи за Хадис, вклучувајќи и пофална поезија за исламскиот пророк Мохамад.
Ал-Мутавакил ал-Мутахар бин Јахја: Ал Мутавакил ал Мутахар бин Јахја бил имам на државата Заиди во Јемен чиј имамат траел од 1276 до 1298 година.
Ал-Мутавакил ал-Касим: Ал-Мутавакил ал-Касим бил имам на Јемен кој владеел во 1716-1727 година. Тој припаѓаше на семејството Касимид, кое потекнуваше од Мухамед и доминираше во иматот на Заеди во Јемен во 1597–1962 година.
Тихама: Тихама или Тихама се однесува на крајбрежната рамнина на Црвеното Море на Арапскиот полуостров од Акабаскиот Залив до Баб ел Мандеб.
Мутејр: Ал-Мутаири е едно од најголемите арапски племиња во арапскиот свет, особено на Арапскиот полуостров и Ирак.
Ал-Мутавил: Ал-Мутавил е село во источен-централен Јемен. Сместено е во управата на Хадрамаут.
Ал-Мутезз: Аб Абл Алах Мухамед ибн ʿафар , попознат по својата кралска титула ал-Мутазз би-Алих бил калиф Абасид од 866 до 869 година, за време на период на екстремна внатрешна нестабилност во калифатот на Абасиди, познат како „Анархија на Самара".
Супер куп на Ирак: Суперкупот на Ирак , претходно наречен Ирачки куп на истрајност , е годишен натпревар во ирачкиот фудбал, кој се натпреварува помеѓу шампионите од претходната сезона во Премиерлигата во Ирак и носителите на ФА купот во Ирак Ако шампионите во Премиер лигата исто така го освоија ФА купот, тогаш вицешампионот на лигата го пружа противникот. Генерално рангиран под ирачкиот Куп на ФА и сега веќе непостоечкиот ирачки елитен куп според важноста, темата е признат фудбалски супер куп. Дополнително време не се игра во случај на нерешено; наместо тоа, играта оди директно на пенали.
Универзитет Ал Мутана: Универзитетот Ал Мутана е ирачки универзитет лоциран во Самавах, провинција Ал Мутана, Ирак. Основано е во 2007 година.
Ал-Мутана ибн Харита: Ал-Мутана ибн Харита беше муслимански арапски генерал во армијата на калифатот Рашидун.
Воздушна база на мутена: Воздушната база Мутена е поранешна база на ирачките воздухопловни сили во Гувернерот на Багдад во Ирак. Беше заробен од силите на коалицијата за време на операцијата Ирачка слобода во 2003 година.
Клуб Ал-Мутана: Клубот Ал-Мутана беше влијателно панарапско фашистичко општество основано во Багдад околу. Од 1935 до 1937 година кој остана активен до мај 1941 година, кога не успеа државниот удар на про-нацистот Рашид Али ал Гајлани. Името го добила по Ал-Мутана ибн Харита, ирачки муслимански арапски генерал, кој ги предводел силите што помогнале да се поразат персиските Сасаниди во битката кај Ал-Кадисија. Подоцна позната како Национална демократска партија , Нади ал-Мутана беше под влијание на европскиот фашизам и контролиран од радикални арапски националисти кои според „ Спомените на државата " од 2005 година „го сочинија јадрото на новите радикали" за комбинирана панарапска цивилна и воена коалиција .
Гувернер на мутана: Гувернерот на Мутана или провинцијата Ал Мутана , е провинција во Ирак, именувана по арапскиот генерал ал-Мутана ибн Харита од 7 век. Се наоѓа на југот на земјата, се граничи со Саудиска Арабија и Кувајт. Нејзин главен град е градот Самавах.
Клуб Ал-Мутана: Клубот Ал-Мутана беше влијателно панарапско фашистичко општество основано во Багдад околу. Од 1935 до 1937 година кој остана активен до мај 1941 година, кога не успеа државниот удар на про-нацистот Рашид Али ал Гајлани. Името го добила по Ал-Мутана ибн Харита, ирачки муслимански арапски генерал, кој ги предводел силите што помогнале да се поразат персиските Сасаниди во битката кај Ал-Кадисија. Подоцна позната како Национална демократска партија , Нади ал-Мутана беше под влијание на европскиот фашизам и контролиран од радикални арапски националисти кои според „ Спомените на државата " од 2005 година „го сочинија јадрото на новите радикали" за комбинирана панарапска цивилна и воена коалиција .
Ал-Мутана ибн Харита: Ал-Мутана ибн Харита беше муслимански арапски генерал во армијата на калифатот Рашидун.
Ал-Мути: Аб Ил-Касим ал-Фаил ибн ал-Муктадир , попознат по неговото кралско име ал-Мута ли-Алих , бил халифа Абасиди во Багдад од 946 до 974 година, под покровителство на Буидите.
Метула: Метула е град во Северниот округ на Израел. Метула се наоѓа веднаш до северната граница со Либан. Во 2019 година имаше 1.615 жители. Метула е најсеверниот град во Израел.
Муталиб ибн Абдалах ибн Малик: Муталиб ибн Абдалах ибн Малик ал-Хузаи бил син на генералот и администратор на Абасиди Абдалах ибн Малик ал-Хузаи. За време на граѓанската војна помеѓу ал-Амин и ал-Мамун, тој застана на страната на последниот.
Ал Мутаки: Абу Исак Ибрахим Ибн ал-Муктадир , попознат по својата кралска титула ал-Мутаќи бил Халифа Абасиди во Багдад од 940 до 944 година. Неговото владеење го означи почетокот на 'подоцнежниот период на Абасидите' (940-1258). Неговиот претходник Ар-Ради бил последниот калиф од раниот период на Абасидите.
Али ибн Абд-ал-Малик ал-хинди: 'Ала ал-Дин' Али ибн 'Абд-ал-Малик Хусам ал-Дин ал-Мутаки ал-Хинди беше сунитски исламски научник кој е познат по пишувањето на Канц ал-Умал.
Таква: Таква е исламски израз за да се биде свесен и познавач на Бога, на вистината, „побожност, страв од Бога". Често се наоѓа во Куранот. Оние кои практикуваат таква - според зборовите на Ибн Абас, „верници кои го избегнуваат Ширк со Алах и кои работат во Неговата покорност" - се нарекуваат мутакин .
Месџид Ал-Мутакин: Mosамијата Ал-Мутакин е џамија во Анг Мо Кио, Сингапур. Таа е петта џамија завршена во земјата во рамките на шемата на Фондот за градење џамии Фаза I. Со официјалната церемонија на џамијата чиноначалствуваше г. Сајед Али Реда Алсагоф, претседател на Лембага Бијасава Кенанган Маулуд (ЛБКМ), на 29 април 1979 година и беше официјално отворен на 21 септември 1980 година од покојниот г-дин Рахмат Кенап. Избраното име Ал-Мутакин се однесува на побожните луѓе кои некогаш се свесни за Семоќниот Бог.
Задоволство и страдање: Задоволство и страдање е египетски филм снимен во 1971 година. Филмот го режираше Нијази Мостафа. Главните актери се Шамс ал-Баруди и Нур ал-Шериф.
Задоволство и страдање: Задоволство и страдање е египетски филм снимен во 1971 година. Филмот го режираше Нијази Мостафа. Главните актери се Шамс ал-Баруди и Нур ал-Шериф.
Мужим ибн Ади: Мужим ибн Ади беше немуслимански современик на исламскиот пророк Мухамед и началник на кланот Бану Навуфал од племето Бану Курајш.
Мувафак: Абу Мансур Мувафак Харави бил персиски лекар во 10 век.
Ал-Мувафак: Абу Ахмад Талха ибн'афер , попознат по неговиот лакаб како ал-Мувафак Билах , бил абасиден принц и воен водач, кој делувал како фактички регент на калифатот Абасиди во поголемиот дел од владеењето на неговиот брат, Калиф Мутамид. Неговата стабилизација на внатрешната политичка сцена по децениската „Анархија кај Самара", неговата успешна одбрана на Ирак против Сафаридите и сузбивањето на бунтот во Занџ ја вратија мерката на поранешната моќ на Калифатот и започнаа период на опоравување, кој кулминираше во времето на сопствениот син на ал-Мувафак, калифот ал-Мутадид.
Ал-Мувафак: Абу Ахмад Талха ибн'афер , попознат по неговиот лакаб како ал-Мувафак Билах , бил абасиден принц и воен водач, кој делувал како фактички регент на калифатот Абасиди во поголемиот дел од владеењето на неговиот брат, Калиф Мутамид. Неговата стабилизација на внатрешната политичка сцена по децениската „Анархија кај Самара", неговата успешна одбрана на Ирак против Сафаридите и сузбивањето на бунтот во Занџ ја вратија мерката на поранешната моќ на Калифатот и започнаа период на опоравување, кој кулминираше во времето на сопствениот син на ал-Мувафак, калифот ал-Мутадид.
Ал-Мувафак: Абу Ахмад Талха ибн'афер , попознат по неговиот лакаб како ал-Мувафак Билах , бил абасиден принц и воен водач, кој делувал како фактички регент на калифатот Абасиди во поголемиот дел од владеењето на неговиот брат, Калиф Мутамид. Неговата стабилизација на внатрешната политичка сцена по децениската „Анархија кај Самара", неговата успешна одбрана на Ирак против Сафаридите и сузбивањето на бунтот во Занџ ја вратија мерката на поранешната моќ на Калифатот и започнаа период на опоравување, кој кулминираше во времето на сопствениот син на ал-Мувафак, калифот ал-Мутадид.
Луѓето на монотеизмот: Луѓето на монотеизмот можат да преведат неколку арапски термини: Ахл ал-Тавуд , име што Друзите го користеле за себе. Буквално, „Луѓето на единството" или „ Унитарците ", од тавчид , единство. ал-Муваџидун е арапски термин што значи „монотеистите". Има валута како: арапското име на Алмохадите. термин што приврзаниците на салафизмот го користат за да се опишат себеси. термин што Друзите го користат за да се опишат себеси. термин што Алавитите го користат за да се опишат себеси. Ахл ал-Адл и т-Тавуд , „Луѓето на правдата и монотеизмот", израз што мутетазилите го користеле за да се опишат себеси.
Луѓето на монотеизмот: Луѓето на монотеизмот можат да преведат неколку арапски термини: Ахл ал-Тавуд , име што Друзите го користеле за себе. Буквално, „Луѓето на единството" или „ Унитарците ", од тавчид , единство. ал-Муваџидун е арапски термин што значи „монотеистите". Има валута како: арапското име на Алмохадите. термин што приврзаниците на салафизмот го користат за да се опишат себеси. термин што Друзите го користат за да се опишат себеси. термин што Алавитите го користат за да се опишат себеси. Ахл ал-Адл и т-Тавуд , „Луѓето на правдата и монотеизмот", израз што мутетазилите го користеле за да се опишат себеси.
Луѓето на монотеизмот: Луѓето на монотеизмот можат да преведат неколку арапски термини: Ахл ал-Тавуд , име што Друзите го користеле за себе. Буквално, „Луѓето на единството" или „ Унитарците ", од тавчид , единство. ал-Муваџидун е арапски термин што значи „монотеистите". Има валута како: арапското име на Алмохадите. термин што приврзаниците на салафизмот го користат за да се опишат себеси. термин што Друзите го користат за да се опишат себеси. термин што Алавитите го користат за да се опишат себеси. Ахл ал-Адл и т-Тавуд , „Луѓето на правдата и монотеизмот", израз што мутетазилите го користеле за да се опишат себеси.
Ал-Мувахиб ал-Ладунијаја: Ал-Мувахиб ал-ладунијаја би ал-мина ал-Мухамедија е книга на исламскиот научник Ал-Касталани. Книгата беше коментирана во Шарх ал-Мавахиб ал-Ладунинија од Мухамед ал-Зуркани.
Ал-Мувахиб ал-Ладунијаја: Ал-Мувахиб ал-ладунијаја би ал-мина ал-Мухамедија е книга на исламскиот научник Ал-Касталани. Книгата беше коментирана во Шарх ал-Мавахиб ал-Ладунинија од Мухамед ал-Зуркани.
Ал-Мувахиб ал-Ладунијаја: Ал-Мувахиб ал-ладунијаја би ал-мина ал-Мухамедија е книга на исламскиот научник Ал-Касталани. Книгата беше коментирана во Шарх ал-Мавахиб ал-Ладунинија од Мухамед ал-Зуркани.
Луѓето на монотеизмот: Луѓето на монотеизмот можат да преведат неколку арапски термини: Ахл ал-Тавуд , име што Друзите го користеле за себе. Буквално, „Луѓето на единството" или „ Унитарците ", од тавчид , единство. ал-Муваџидун е арапски термин што значи „монотеистите". Има валута како: арапското име на Алмохадите. термин што приврзаниците на салафизмот го користат за да се опишат себеси. термин што Друзите го користат за да се опишат себеси. термин што Алавитите го користат за да се опишат себеси. Ахл ал-Адл и т-Тавуд , „Луѓето на правдата и монотеизмот", израз што мутетазилите го користеле за да се опишат себеси.
Луѓето на монотеизмот: Луѓето на монотеизмот можат да преведат неколку арапски термини: Ахл ал-Тавуд , име што Друзите го користеле за себе. Буквално, „Луѓето на единството" или „ Унитарците ", од тавчид , единство. ал-Муваџидун е арапски термин што значи „монотеистите". Има валута како: арапското име на Алмохадите. термин што приврзаниците на салафизмот го користат за да се опишат себеси. термин што Друзите го користат за да се опишат себеси. термин што Алавитите го користат за да се опишат себеси. Ахл ал-Адл и т-Тавуд , „Луѓето на правдата и монотеизмот", израз што мутетазилите го користеле за да се опишат себеси.
Ал Аин: Ал Аин е град во Источниот регион на Емиратот Абу Даби, на границата на Обединетите Арапски Емирати со Оман, во непосредна близина на градот Ал-Бураими. Тој е најголемиот град во внатрешноста на Емиратите, четврти по големина град и втор по големина во Емиратот Абу Даби. Авторите што ги поврзуваат Ал-Аин, Абу Даби и Дубаи формираат географски триаголник во земјата, секој град се наоѓа на околу 130 километри од другите два.
Ал-Мурабитун (милитантна група): Ал-Мурабитун беше африканска милитантна џихадистичка организација формирана со спојување помеѓу Ахмед Улд Амер, познат како Движење за единство на Ахмед ал-Тилемиси и џихад во Западна Африка и Ал-Мулатхамин на Моктар Белмохтар. На 4 декември 2015 година, таа се приклучи на Ал-Каеда во исламскиот Магреб (AQIM). Групата се обидува да го спроведе шеријатскиот закон во Мали, Алжир, југозападна Либија и Нигер.
Ал-Мувакар: Ал-Мувакар е област во Гувернацијата Аман на северо-западен Јордан. Селото ги содржи оскудните урнатини на палатата Омајад, Каср ал-Мувакар, една од пустинските замоци. Денес има малку остатоци од палатата, освен неколку престолнини со лисја од акантус и мерач на резервоар за вода.
Ouамија Моасин: Mosамијата Моасин е најголема маалска џамија во Маракеш, Мароко, датира од 16 век за време на династијата Саадиј. Го споделува своето име со населбата Моасин.
Ал-Муватин: Citizen Alliance беше политичка коалиција во Ирак предводена од Амар ал-Хаким, претседател на Исламскиот врховен совет на Ирак, од 2014 до 2017 година. Повеќето нејзини пратеници се приклучија на Движењето за национална мудрост кога оваа нова партија беше основана во 2017 година од страна на Амар ал- Хаким.
Ал-Муватта: Ал-Муватта може да се однесува на: Мувата Имам Малик од Малик ибн Анас Муватта имам Мухамед од Мухамед ал-Шајбани
Ал-Муватта: Ал-Муватта може да се однесува на: Мувата Имам Малик од Малик ибн Анас Муватта имам Мухамед од Мухамед ал-Шајбани
Ал-Мувелих: Ал-Мувелих беше палестинско село во подрачјата Јафа. Депопулираше за време на Палестинската војна во 1948 година.
Луѓето на монотеизмот: Луѓето на монотеизмот можат да преведат неколку арапски термини: Ахл ал-Тавуд , име што Друзите го користеле за себе. Буквално, „Луѓето на единството" или „ Унитарците ", од тавчид , единство. ал-Муваџидун е арапски термин што значи „монотеистите". Има валута како: арапското име на Алмохадите. термин што приврзаниците на салафизмот го користат за да се опишат себеси. термин што Друзите го користат за да се опишат себеси. термин што Алавитите го користат за да се опишат себеси. Ахл ал-Адл и т-Тавуд , „Луѓето на правдата и монотеизмот", израз што мутетазилите го користеле за да се опишат себеси.
Ал-Музафар: Ал-Музафар може да се однесува на: Му'нис ал-Кадим (845 / 6–933), евнух и водечки генерал на Абасиди од почетокот на 10 век Абд ал-Малик ал-Музафар (975–1008), премиер ( хаџиб ) на Калифатот на Кордоба од 1004 година до неговата смрт Хаббус ал Музафар, владетел на тајфата на Гранада (1019–1038) ал-Музафар Умар, Ејубид Емир од Хама (1179–1191), вицекрал на Египет (1181–1185) и генерал под саладин ал-Музафар Гази, ајубиден владетел на Мајајафарикин (1220–1247) Мозафар ад-Дин Шах Кајар (1853–1907), петти кахарски шах на Персија (1896–1907) џамија ал Музафар, џамија во Мултан
Ал-Музафар: Ал-Музафар може да се однесува на: Му'нис ал-Кадим (845 / 6–933), евнух и водечки генерал на Абасиди од почетокот на 10 век Абд ал-Малик ал-Музафар (975–1008), премиер ( хаџиб ) на Калифатот на Кордоба од 1004 година до неговата смрт Хаббус ал Музафар, владетел на тајфата на Гранада (1019–1038) ал-Музафар Умар, Ејубид Емир од Хама (1179–1191), вицекрал на Египет (1181–1185) и генерал под саладин ал-Музафар Гази, ајубиден владетел на Мајајафарикин (1220–1247) Мозафар ад-Дин Шах Кајар (1853–1907), петти кахарски шах на Персија (1896–1907) џамија ал Музафар, џамија во Мултан