Al-Mu'ayyad Muhammad II

Ал-Мујајад Мухамед Втори: Ал-Муајад Мухамед Втори беше имам на Јемен кој владееше од 1681 до 1686 година. Тој припаѓаше на семејството Касимид, кое потекнуваше од исламскиот пророк Мухамед и доминираше во имамот на Заиди во 1597–1962 година. Мухамед беше син на имамот ал-Мутавакил Исмаил. Кога неговиот братучед и претходник ал-Махди Ахмад починал во 1681 година, голем број Касимиди се изјасниле пред имамот. Преку дипломатските напори на Улема, спорот беше решен без крвопролевање, а ал-Мујајад Мухамед Втори се здоби со моќ. Прво престојувал во Сана, но подоцна се преселил во Дауран. За време на неговото кратко владеење, територијата на државата Заиди основана од неговиот дедо започна да се намалува. Племенците Јафа на исток го протераа својот гувернер и отсега беа изгубени од јеменското кралство.
Ал-Муајад Шихаб ал-Дин Ахмад: Ал-Муајад Шихаб ал-Дин Ахмад бил син на Сајф ад-Дин Инал и мамлук султан на Египет од 26 февруари до 28 јуни 1461 година.
Ал-Муајад Јахја: Ал-Муајад Јахја беше имам на државата Заиди во Јемен чиј мандат на имамата траеше од 1328 до 1346 година.
Ал-Муајад фил-Дин ал-Ширази: Ал-Муајад фид-дин Абу Наср Хибат Алах б.л. Аби Имран Муса б. Дауд еш-Ширази бил измаилиски научник од 11 век, филозоф-поет, проповедник и теолог со персиско потекло. Тој му служеше на Фатимидскиот калиф-Имам ал-Мустансир Билах како Даи во различни капацитети, на крајот достигнувајќи го највисокиот ранг на Баб ал-Абваб „Портата на портите" и Даи ал-дуат „Главниот мисионер" во на Fatimid da'wah. Во своите теолошки и филозофски списи тој го довел духовното наследство Исмаили на неговиот врв.
Ал-Муајад фил-Дин ал-Ширази: Ал-Муајад фид-дин Абу Наср Хибат Алах б.л. Аби Имран Муса б. Дауд еш-Ширази бил измаилиски научник од 11 век, филозоф-поет, проповедник и теолог со персиско потекло. Тој му служеше на Фатимидскиот калиф-Имам ал-Мустансир Билах како Даи во различни капацитети, на крајот достигнувајќи го највисокиот ранг на Баб ал-Абваб „Портата на портите" и Даи ал-дуат „Главниот мисионер" во на Fatimid da'wah. Во своите теолошки и филозофски списи тој го довел духовното наследство Исмаили на неговиот врв.
Ал-Муајад фил-Дин ал-Ширази: Ал-Муајад фид-дин Абу Наср Хибат Алах б.л. Аби Имран Муса б. Дауд еш-Ширази бил измаилиски научник од 11 век, филозоф-поет, проповедник и теолог со персиско потекло. Тој му служеше на Фатимидскиот калиф-Имам ал-Мустансир Билах како Даи во различни капацитети, на крајот достигнувајќи го највисокиот ранг на Баб ал-Абваб „Портата на портите" и Даи ал-дуат „Главниот мисионер" во на Fatimid da'wah. Во своите теолошки и филозофски списи тој го довел духовното наследство Исмаили на неговиот врв.
Ал-Муазам Иса: Шараф ад-Дин ал-Муазам Иса бил ајубидски султан кој управувал со Дамаск од 1218 до 1227 година. Синот на султанот ал-Адил Први и внук на Саладин, основач на династијата, ал-Муазам бил инсталиран од неговиот татко како гувернер на Дамаск во 1200 година. По смртта на неговиот татко во 1218 година, ал-Муазам управувал со ајубидските земји во Сирија во свое име, до неговата смрт во 1227 година. Него го наследи неговиот син, Ан-Насир Давуд.
Ал-Муазам Иса: Шараф ад-Дин ал-Муазам Иса бил ајубидски султан кој управувал со Дамаск од 1218 до 1227 година. Синот на султанот ал-Адил Први и внук на Саладин, основач на династијата, ал-Муазам бил инсталиран од неговиот татко како гувернер на Дамаск во 1200 година. По смртта на неговиот татко во 1218 година, ал-Муазам управувал со ајубидските земји во Сирија во свое име, до неговата смрт во 1227 година. Него го наследи неговиот син, Ан-Насир Давуд.
Ал-Муазам Тураншах: Тураншах , исто така Туран Шах, бил курдски владетел на Египет, син на султанот Ас-Салих Ајуб. Член на династијата Ајубиди, тој стана султан на Египет за краток период во 1249–50 година.
Ал-Муајад: Ал-Муајад (арапски: المؤيد) бил абасиден принц и трет син на калифот Абасид, ал-Мутавакил и брат на ал-Мунтасир и ал-Мутезз, кои и двајцата на крајот би станале халифи.
Ал-Муид ли-Дин Алах: Ал-Муџид ли-Дин Илах бил имам на државата Заиди во Јемен, кој владеел во периодот 1027-1030 година.
Ал-Муац ли-Дин Алах: Абу Тамим Маад ал-Муиз ли-Дин Алах бил четвртиот фатимиден халиф и 14-ти имам Исмаили, владеел од 953 до 975 година. Токму за време на неговиот калифат, центарот на моќта на династијата Фатимиди бил преместен од Ифрикија во Египет. Фатимидите го основале градот Ал Кахира (Каиро) „Победникот" во 969 година како нова престолнина на калифатот Фатимид во Египет.
Исламски Каиро: Исламскиот Каиро , исто така наречен Историски Каиро или средновековен Каиро , генерички се однесува на историските области на Каиро, Египет, кои постоеле пред модерната експанзија на градот во текот на 19 и 20 век; особено централните делови околу стариот ledиден град и околу Цитаделата Каиро. Името „исламски" Каиро не се однесува на поголемо истакнување на муслиманите во областа, туку на богатата историја и наследство на градот од неговото основање во раниот период на исламот, истовремено разликувајќи го од блиските стари египетски места Гиза и Мемфис . Оваа област има една од најголемите и најгусти концентрации на историска архитектура во исламскиот свет. Се карактеризира со стотици џамии, гробници, мадреси, замоци, карвансерии и утврдувања кои датираат од целата исламска ера на Египет. Во 1979 година, Организацијата за образование, наука и култура на Обединетите нации (УНЕСКО) го прогласи Историскиот Каиро за светско културно наследство, како „еден од најстарите исламски градови во светот, со своите познати џамии, мадреси, амами и фонтани" и „новиот центар на исламскиот свет, достигнувајќи го своето златно доба во 14 век ".
Ајбак: Иц ал-Дин Ајбак бил првиот од мамулските султани на Египет во турската линија Бахри. Владеел од 1250 година до неговата смрт во 1257 година.
Ал-Муац ибн Бадис: Ал-Мужиз ибн Бадис ; 1008–1062) бил четвртиот владетел на Зиридите во Ифрикаја, владеел од 1016 до 1062 година.
Ал-Муац ибн Бадис: Ал-Мужиз ибн Бадис ; 1008–1062) бил четвртиот владетел на Зиридите во Ифрикаја, владеел од 1016 до 1062 година.
Ал-Муац ли-Дин Алах: Абу Тамим Маад ал-Муиз ли-Дин Алах бил четвртиот фатимиден халиф и 14-ти имам Исмаили, владеел од 953 до 975 година. Токму за време на неговиот калифат, центарот на моќта на династијата Фатимиди бил преместен од Ифрикија во Египет. Фатимидите го основале градот Ал Кахира (Каиро) „Победникот" во 969 година како нова престолнина на калифатот Фатимид во Египет.
Ал-Муац ли-Дин Алах: Абу Тамим Маад ал-Муиз ли-Дин Алах бил четвртиот фатимиден халиф и 14-ти имам Исмаили, владеел од 953 до 975 година. Токму за време на неговиот калифат, центарот на моќта на династијата Фатимиди бил преместен од Ифрикија во Египет. Фатимидите го основале градот Ал Кахира (Каиро) „Победникот" во 969 година како нова престолнина на калифатот Фатимид во Египет.
Ал-Муаџам ал-Ават: Ал-Муџам ал-Авсат , е една од познатата книга Хадис напишана од големиот раскажувач на хадиси Имам Ал-Табарани.
Ал-Табарани: Абу 'Л-Кивсим Сулејман Ибн Ахмад ибн Ајјуб ибн Мувавир ал-Лахма еш-Шама е-Шабарни бил сириски научник за хадиси и правник.
Ал-Муаџам ал-Кабир: Ал-Муаџам ал-Кабир , е една од книгата Хадис составена од имам Ал-Табарани. Тоа е дел од неговата серија книги Хадис по име Муаџим Ал-Табарани. Другите две книги од серијата се Ал-Муаџам ал-Ават и Ал-Муаџам са-Сагир.
Ал-Мујам ас-Сагир: Ал-Муаџам са-Сагир , е една од книгата Хадис напишана од големиот раскажувач на хадиси и составувач имам ал-Табарани Тоа е дел од неговата серија книги Хадис по име Муаџим Ал-Табарани. Другите две книги од серијата се Ал-Муаџам ал-Ават и Ал-Муаџам ал-Кабир.
Јас ијаз: Во исламот, 'i'jāz или неповторливоста на Куранот е доктрина според која Куранот има чудесен квалитет, како по содржина, така и по форма, со кој ниту еден човечки говор не може да одговара. Според оваа доктрина, Куранот е чудо и неговата неповторливост е доказ даден на Мухамед во проверка на неговиот пророчки статус. Таа служи за двојна цел да ја докаже автентичноста на нејзината божественост дека е извор од творецот; и докажување на оригиналноста на пророштвото на Мухамед на кого му било откриено бидејќи тој ја донесувал пораката. Концептот за чудо на Куранот беше разбран веднаш штом Мухамед им го откри на Арапите, започнувајќи на 22 декември 609 година од н.е., кога Мухамед имал 40 години. Според Софија Васалу, современа научничка по теологија, извештаите за збунетиот прием на Куранот од страна на Арапите, се клучни во аргументот. „Арапите, кога го слушнаа тоа, останаа изгубени за зборови во обидот да го класифицираат:„ дали е тоа поезија? " „дали е магија?" „дали е тоа велење?" тие не можеа да најдат литературна форма на која одговара Куранот ", додава Васалу.
Фусилат: Фучилат , исто така познат како Сарат Ḥā Мам ас-Сајда , е 41-та глава ( сура ) од Куранот со 54 стихови ( āyāt ).
Ал-Муминун: Ал-Муминун е 23-та глава (сара) од Куранот со 118 стихови (āyāt). Во однос на времето и контекстуалната позадина на наводното откривање, тоа е претходна „меканска сура", што значи дека се верува дека е откриена во Мека, наместо подоцна во Медина.
Ал-Муминун: Ал-Муминун е 23-та глава (сара) од Куранот со 118 стихови (āyāt). Во однос на времето и контекстуалната позадина на наводното откривање, тоа е претходна „меканска сура", што значи дека се верува дека е откриена во Мека, наместо подоцна во Медина.
Ал-Мутадид: Абу'л-Абас Ахмад ибн Талха ал-Мувафак , попознат под неговото кралско име ал-Муатидид би-лах , бил Халиф на калифатот Абасиди од 892 година до неговата смрт во 902 година.
Ал-Мутадид I: Ал-Мутадид I бил шестиот калиф во Каиро за султаната Мамлук помеѓу 1352 и 1362 година.
Ал-Мутадид II: Ал-Мутадид II бил единаесетти Калиф Калиф за султаната Мамлук помеѓу 1414 и 1441 година.
Ал-Мутадид: Абу'л-Абас Ахмад ибн Талха ал-Мувафак , попознат под неговото кралско име ал-Муатидид би-лах , бил Халиф на калифатот Абасиди од 892 година до неговата смрт во 902 година.
Јусуф ал-Мутаман ибн Худ: Абу Амир Јусуф ибн Ахмад ибн Худ , познат по неговото кралско име ал-Мутаман Билах , бил третиот крал на династијата Бану Худ кој владеел со Таифа во Сарагоса од 1081 до 1085 година.
Ал-Мутамид: Абу'л-Абас Ахмад ибн ʿафар , попознат по неговото кралско име ал-Мутамид Сала 'лил , бил Халиф на калифатот Абасиди од 870 до 892 година. Неговото владеење означува крај на "Анархијата на Самара" и почеток на реставрацијата на Абасидите, но тој беше главно владетел само по име. Власта ја држеше неговиот брат ал-Мувафак, кој ја држеше лојалноста на војската. Авторитетот на Ал-Мутамид беше ограничен дополнително по неуспешниот обид да избега во домените контролирани од Ахмад ибн Тулун кон крајот на 882 година и беше ставен во домашен притвор од страна на неговиот брат. Во 891 година, кога почина ал-Мувафак, лојалистите се обидоа да му ја вратат власта на Калифот, но брзо беа надминати од синот на ал-Мувафак ал-Мутадид, кој ги презеде овластувањата на неговиот татко. Кога ал-Мутамид починал во 892 година, ал-Мутадид го наследил како калиф.
Ал-Мутемид ибн Абад: ал-Мутемид Мухамед ибн Аббад Ибн Исмаил ал-Лахми бил третиот и последен владетел на тајфата на Севилја во Ал-Андалус. Тој беше член на династијата Абадид.
Ал-Мутемид ибн Абад: ал-Мутемид Мухамед ибн Аббад Ибн Исмаил ал-Лахми бил третиот и последен владетел на тајфата на Севилја во Ал-Андалус. Тој беше член на династијата Абадид.
Ал-Мутемид ибн Абад: ал-Мутемид Мухамед ибн Аббад Ибн Исмаил ал-Лахми бил третиот и последен владетел на тајфата на Севилја во Ал-Андалус. Тој беше член на династијата Абадид.
Ал-Мутесим: Аби Исук Муамад ибн Харин ал-Рашид , попознат по неговото кралско име ал-Мутачим билилах , бил осмиот халифа Абасид, владеел од 833 година до неговата смрт во 842 година. Помлад син на калифот Харун ал-Рашид, тој станал познат низ неговото формирање на приватна армија, претежно составена од турски робови-војници ( ghilmān ). Ова се покажа корисно за неговиот полубрат, калифот ал-Мамун, кој ги ангажираше ал-Мутасим и неговата турска гарда за спротивставување на другите моќни интересни групи во државата, како и нивно вработување во кампањи против бунтовниците и Византиската империја . Кога Ал-Мамун неочекувано починал во кампањата во август 833 година, Ал-Мутасим бил на тој начин добро поставен да го наследи, надминувајќи ги тврдењата на синот на ал-Мамун ал-Абас.
Ал-Мутасим, Ирак: Ал-Мутасим е град во Гувернерот Саладин, Ирак, во близина на градот Самара. Името го добил за калифот во 9 век Ал-Мутасим кој ја основал Самара како свој главен град.
Мутасим Гадафи: Мутасим Билах Гадафи беше офицер на либиската армија и советник за национална безбедност на Либија од 2008 до 2011 година. Тој беше четврти син на поранешниот либиски лидер Моамер Гадафи и член на потесниот круг на неговиот татко. Неговата мајка беше Сафија Фаркаш, за која се веруваше дека има унгарско потекло. Тој бил заробен за време на битката кај Сирт од силите против Гадафи, и бил убиен заедно со неговиот татко.
Мутасим Гадафи: Мутасим Билах Гадафи беше офицер на либиската армија и советник за национална безбедност на Либија од 2008 до 2011 година. Тој беше четврти син на поранешниот либиски лидер Моамер Гадафи и член на потесниот круг на неговиот татко. Неговата мајка беше Сафија Фаркаш, за која се веруваше дека има унгарско потекло. Тој бил заробен за време на битката кај Сирт од силите против Гадафи, и бил убиен заедно со неговиот татко.
Ал-Мустасим (Каиро): Ал-Мустаим , беше осмиот калиф во Каиро под покровителство на султанатот Мамлук. Тој служеше двапати најпрво во 1377 година, а потоа повторно во 1386–1389 година.
Ал-Мутасим, Ирак: Ал-Мутасим е град во Гувернерот Саладин, Ирак, во близина на градот Самара. Името го добил за калифот во 9 век Ал-Мутасим кој ја основал Самара како свој главен град.
Дивизија Мутасим: Дивизијата Мутасим , поранешна бригада Мутасим , е фракција на Слободната сириска армија, активна во северниот дел на Гувернатот на Алепо, со седиште во градот Маре. Групата беше именувана по ал-Мутасим, алибас халиф Мутазилит.
Муштазила: Мутазила е рационалистичка школа за исламска теологија која цветаше во градовите Басра и Багдад, и двајцата сега во Ирак, во периодот од 8 до 10 век н.е. Мутезилитите се славеле за време на исламското златно време.
Ал-Мутезз: Аб Абл Алах Муамад ибн ʿафар , попознат по својата кралска титула ал-Мутазз би-Алих бил калиф Абасид од 866 до 869 година, за време на период на екстремна внатрешна нестабилност во калифатот на Абасиди, познат како „Анархија на Самара".
Ал-Муњалим: Ал-Муњалим деби студиски албум на британскиот кантавтор Сами Јусуф.
Абдур-Рахман ал-Муалими ал-Јамани: Абу `Абдилах` Абд ал-Рахман ибн Јахја ибн` Али ал-Му`алими
Ал-Муазам Тураншах: Тураншах , исто така Туран Шах, бил курдски владетел на Египет, син на султанот Ас-Салих Ајуб. Член на династијата Ајубиди, тој стана султан на Египет за краток период во 1249–50 година.
Ал-Мутесим: Аби Исук Муамад ибн Харин ал-Рашид , попознат по неговото кралско име ал-Мутачим билилах , бил осмиот халифа Абасид, владеел од 833 година до неговата смрт во 842 година. Помлад син на калифот Харун ал-Рашид, тој станал познат низ неговото формирање на приватна армија, претежно составена од турски робови-војници ( ghilmān ). Ова се покажа корисно за неговиот полубрат, калифот ал-Мамун, кој ги ангажираше ал-Мутасим и неговата турска гарда за спротивставување на другите моќни интересни групи во државата, како и нивно вработување во кампањи против бунтовниците и Византиската империја . Кога Ал-Мамун неочекувано починал во кампањата во август 833 година, Ал-Мутасим бил на тој начин добро поставен да го наследи, надминувајќи ги тврдењата на синот на ал-Мамун ал-Абас.
Ал-Муах: Ал-Муах е сириско село сместено во под-единицата Хирбнафсах во областа Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на Ал-Муах имало 3.776 жители на пописот во 2004 година. Неговите жители се претежно сунитски муслимани.
Ал-Муабада: Ал-Муабада е град во Гувернерот ал-Хасака, Сирија. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година Ал-Муабада имал 15.759 жители. Според курдската новинска агенција „РВД", Баатистичката партија под претседателство на претседателот Хафез ал Асад го сменила името на градот во Ал-Муабада. Градот е на 35 километри од ирачката граница и 15 километри од турската граница. Од 2004 година, Ал-Муабабада е осмиот по големина град во провинцијата Ал-Хасаках. Поголемиот дел од жителите на градот се Курди со големо арапско малцинство.
Ал-Муах: Ал-Муах е сириско село сместено во под-единицата Хирбнафсах во областа Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на Ал-Муах имало 3.776 жители на пописот во 2004 година. Неговите жители се претежно сунитски муслимани.
Mosамија Ал-Муалак: Mosамијата ал Муалак позната и како theамија на Захир ал Умар е џамија во Акре, Израел.
Рашид ад-Дин Синан: Рашид ал-Дин Синан , познат и како Старецот на планината , бил даи (мисионер) и водач на сирискиот огранок на државата Низари Исмаили и фигура во историјата на крстоносните војни.
Mosамија Ал-Муалак: Mosамијата ал Муалак позната и како theамија на Захир ал Умар е џамија во Акре, Израел.
Mosамија Ал-Муалак: Mosамијата ал Муалак позната и како theамија на Захир ал Умар е џамија во Акре, Израел.
Ал-Муњалим: Ал-Муњалим деби студиски албум на британскиот кантавтор Сами Јусуф.
Ахмед Али ал-Мвави: Ахмед Абдулах Ал-Мвави (1897–1979?), Исто така Мавави или Мувави , бил генерал-мајор во египетската армија. Тој служеше како генерален командант на египетските експедитивни сили за време на арапско-израелската војна во 1948 година.
Mosамија на Султан ал-Мујајад: Theамијата на султанот ал-Мујајад е џамија во Каиро, Египет веднаш до Баб Зувејла изградена под власта на султанот Ал-Муајад Сајф ад-Дин Шајх од кого го носи своето име „ Ал-Мујајад " , што значи Поддржувач на арапски јазик. Изградбата започнала во 1415 година, а џамијата била завршена во 1421 година. Комплексот вклучувал петочна џамија и медреса за четири медхаби. Го замени затворот што првично стоеше до Баб Зувејла.
Ал-Муазам Тураншах: Тураншах , исто така Туран Шах, бил курдски владетел на Египет, син на султанот Ас-Салих Ајуб. Член на династијата Ајубиди, тој стана султан на Египет за краток период во 1249–50 година.
Настан на Мубахала: Според исламски извори, настанот на Мубахала бил состанок помеѓу исламскиот пророк Мухамед и христијанска делегација од Наџран, во месецот Дул-Хиџа, 10 година по Христа, каде што Мухамед повикал на проклетство за да открие кој лаже нивните религиозни разлики.
Ал-Мубарак: Ал-Мубарак е арапско презиме / Патроним, значи син на Мубарак / потекло од Мубарак и може да се однесува на: презиме Халдун Ал Мубарак, претседател на Манчестер Сити Патронимика Abабер ал-Мубарак ал-Хамад ал-Сабах, министер за влада на Кувајт, син на Мубарак бин Хамад Ал-Сабах Салим Ал-Мубарак Ал-Сабах (1864-1921), деветти шеик на Кувајт од редот на Ал-Сабах, син на Мубарак Ал-Сабах Белешка : вообичаената романизација над името беше abабер бин Мубарак бин Хамад Ал-Сабах и Салим бин Мубарак Ал-Сабах
Ал-Мубарак: Ал-Мубарак е арапско презиме / Патроним, значи син на Мубарак / потекло од Мубарак и може да се однесува на: презиме Халдун Ал Мубарак, претседател на Манчестер Сити Патронимика Abабер ал-Мубарак ал-Хамад ал-Сабах, министер за влада на Кувајт, син на Мубарак бин Хамад Ал-Сабах Салим Ал-Мубарак Ал-Сабах (1864-1921), деветти шеик на Кувајт од редот на Ал-Сабах, син на Мубарак Ал-Сабах Белешка : вообичаената романизација над името беше abабер бин Мубарак бин Хамад Ал-Сабах и Салим бин Мубарак Ал-Сабах
Ал-Мубарака: Ал-Мубарака е село во провинцијата izизан , во југо-западна Саудиска Арабија.
Соук Ал Мубаракеја: Соук ал-Мубаракија е сук во градот Кувајт, Кувајт. Тој е еден од најстарите суки во Кувајт и бил центар на трговија пред откривањето на нафта.
Сафиур Рахман Мубаракпури: Сафиур Рахман Мубаракпури беше индиски писател. Мубаракпури е роден во Хусаинабад, село длабоко една милја на северната страна на Мубаракпур, област Азамгар, Утар Прадеш, Индија.
Ал-Мубарка: Аб Карб ал-Јамани или, според Јакуби, Тамим ал-Лакахима , попознат по неговиот лакаб ал-Мубарка , бил водач на бунт против калифатот на Абасидите во Палестина во 841/42 година.
Ал-Мубарка: Аб Карб ал-Јамани или, според Јакуби, Тамим ал-Лакахима , попознат по неговиот лакаб ал-Мубарка , бил водач на бунт против калифатот на Абасидите во Палестина во 841/42 година.
Ал-Мубарад: Ал-Мубарад (المبرد) ( ал-Мобарад ), или Абу ал-Абас Муамад ибн Јазид , бил роден во Бара и голем филолог, биограф и водечки граматичар на Школата на Басра, ривал на Школата на Куфа. Во 860 година бил повикан на дворот на абасидискиот калиф ал-Мутавакил во Самара. Кога следната година бил убиен калифот, тој отишол во Багдад и таму предавал сè до неговата смрт.
Ал Мубараз: Ал-мубараз е град кој се наоѓа во Ал-ахса во источната провинција на Кралството Саудиска Арабија и е северна порта за гувернерот Ал-ахса. Со население од 837 000 жители. Ал-Мубараз има историско значење затоа што бил центар за правила во областа меѓу 1669-1793 година, пред владеењето на Саудиска Арабија. Има некои изреки за неговото потекло и се вели дека неговото потекло се враќа во втората половина на седмиот век во Хиџри.
Ал-Мубашир ибн Фатик: Абу ал-Вафа ал-Мубашир ибн Фатик бил арапски филозоф и научник добро упатен во математичките науки и исто така пишувал за логиката и медицината. Роден е во Дамаск, но живееше главно во Египет за време на калифатот Фатимид во 11 век. Тој исто така напиша историска хроника за владеењето на ал-Мустансир Билах. Сепак, книгата по која тој е познат и единствениот што постои, Китб муктар ал-Шикам ва-масин ал-калим , „Избраните максими и афоризми", е збирка изреки што им се припишуваат на античките мудреци преведени на арапски јазик. Датумот на составување даден од авторот е 1048–1049 година.
Ал-Мубашир ибн Фатик: Абу ал-Вафа ал-Мубашир ибн Фатик бил арапски филозоф и научник добро упатен во математичките науки и исто така пишувал за логиката и медицината. Роден е во Дамаск, но живееше главно во Египет за време на калифатот Фатимид во 11 век. Тој исто така напиша историска хроника за владеењето на ал-Мустансир Билах. Сепак, книгата по која тој е познат и единствениот што постои, Китб муктар ал-Шикам ва-масин ал-калим , „Избраните максими и афоризми", е збирка изреки што им се припишуваат на античките мудреци преведени на арапски јазик. Датумот на составување даден од авторот е 1048–1049 година.
Ал-Мубашир ибн Фатик: Абу ал-Вафа ал-Мубашир ибн Фатик бил арапски филозоф и научник добро упатен во математичките науки и исто така пишувал за логиката и медицината. Роден е во Дамаск, но живееше главно во Египет за време на калифатот Фатимид во 11 век. Тој исто така напиша историска хроника за владеењето на ал-Мустансир Билах. Сепак, книгата по која тој е познат и единствениот што постои, Китб муктар ал-Шикам ва-масин ал-калим , „Избраните максими и афоризми", е збирка изреки што им се припишуваат на античките мудреци преведени на арапски јазик. Датумот на составување даден од авторот е 1048–1049 година.
Ал-Мубаттан: Ал-Мубаттан е сириско село лоцирано во под-областа на областа Хама во управата на Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), Ал Мубатан имал 400 жители на пописот во 2004 година.
Имиња на Бога во исламот: Во исламот, се верува дека Бог има 99 имиња во Куранот, познати како 99 имиња на Бога .
Имиња на Бога во исламот: Во исламот, се верува дека Бог има 99 имиња во Куранот, познати како 99 имиња на Бога .
Ибн ал-Мудабибир: Ибн ал-Мудабибир беше семејно име на двајца браќа кои служеа во дворот на Абасиди во 9 век како службени лица: Ахмад ибн ал-Мудабибир Ибрахим ибн ал-Мудабибир
Петициите за корпусот Хабеас на притворените во заливот Гвантанамо: Природата на меѓународното право за човекови права е навидум изменета од Американците по нападите врз Newујорк и Вашингтон на 11 септември 2001 година. Кампот за притвор во Гвантанамо е еден пример за неодамнешните случувања што се чини дека не ги занемаруваат долгогодишните човекови права. Соединетите Американски Држави (САД) спроведоа „навидум намерна стратегија" да ги стават осомничените терористи надвор од опсегот на заштитата од корпус на хабеас. Морнаричката станица Гвантанамо служи како локација за воен затвор на Соединетите држави во Куба, наменет за притвор на не-државјани осомничени за терористичка активност Во времето на нејзиното создавање, претседателот Буш изјави дека неговата цел е да одговори на сериозни воени злосторства, првенствено „нов начин за справување со терористите". Првиот камп беше поставен 3 месеци по нападите врз кулите близначки и оттогаш започна дебата за човекови права во врска со законитоста да им се забранува на притворените право на петиција за habeas corpus.
Насралах ал-Хаери: Ајатолахот ал-Саид Шахид Абу ал-Fatḥ "Izz ад-Дин ал-Насралах Fā'izī Ал Mūsawī Ал Ḥā'irī, исто така познат како Насралах Саид ал-Haeri, беше висок ирачки шиитски правник, професор, поет, автор и annalist.
Мудавана: Мудавана , кратенка од mudawwanat al-aḥwāl al-shakhṣiyyah , е личен статус код, исто така познат како семеен код, во мароканскиот закон. Се однесува на прашања поврзани со семејството, вклучително регулирање на бракот, полигамијата, разводот, наследството и старателството над детето. Првично заснована на школата на сулитски исламски науки „Малики", беше кодифицирана откако земјата се стекна со независност од Франција во 1956 година. Неговата најнова ревизија, усвоена од мароканскиот парламент во 2004 година, беше пофалена од активистите за човекови права за мерките за решавање на жените права и родова еднаквост во исламска правна рамка.
Замокот Ал Мудавара: Замокот Ал Мудавара или замокот Јагиман е пуст замок сместен во близина на јорданското село Ал Мудавара, спроти границата со Саудиска Арабија. Далеку од Аман околу 350 км и од јорданско-саудиската граница околу 15 км. Се користеше во ерата на Мамлук и Османлиите како постојка за карваните на Хаџ, и последните станици за аџилак до Ал-Шами пред почетокот на песочната рамнина во северен Хијаз.
Ал Муддатир: Покриениот е 74-та глава ( сура ) од Куранот, со 56 стихови ( āyāt ).
Ал Муддатир: Покриениот е 74-та глава ( сура ) од Куранот, со 56 стихови ( āyāt ).
Округ Ал-Мудхафар: Округ Ал Мудхафар е област на гувернерот Таиз, Јемен. Од 2003 година, во округот имало население од 146.259 жители.
Ал-Мудхаиби: Ал-Мудхаиби е најголемиот вилаја во регионот Аш Шаркија во Оман. Има два нијабаса: Синав и Самад Еш Шан. Сук Синав е еден од најпопуларните сук во Оман. Фустани, ханџари и накит се продаваат таму.
Клуб Ал Мудхаиби: Клубот Ал-Мудхаиби е спортски клуб од Ома со седиште во Ал-Мудхаиби, Оман. Клубот моментално игра во Првата лига во Оман, прва лига на Фудбалската асоцијација на Оман. Нивен дом е спортскиот комплекс Султан Кабус. Стадионот е во владина сопственост, но тие исто така поседуваат сопствен личен стадион и спортска опрема, како и свои тренинзи.
Ал-Муфадал: Ал-Муфадал бин Мухамед бин Јала бин 'Амир бин Салим бин ер-Рамал ад-Даби, попознат како Ал-Муфаḍḍал ал-Шабби , бил арапски филолог на училиштето Куфан. Ал-Муфадал бил современик на Хамад Ар-Равија и Халаф ал-Ахмар, познати собирачи на античка арапска поезија и традиција, и бил нешто помлад од Абу Амр ибн ал-Ала, првиот научник кој систематски се постави да се зачува поетската литература на Арапите. Умре педесет години пред Абу Убаида и ал-Асмаи, на чии трудови потомството во најголем дел им е должен за уредувањето, расветлувањето и критиката на античкиот арапски стих; и неговата антологија беше составена помеѓу педесет и шеесет години пред компилацијата од Абу Тамам од Хамаса .
Ал-Муфадал: Ал-Муфадал бин Мухамед бин Јала бин 'Амир бин Салим бин ер-Рамал ад-Даби, попознат како Ал-Муфаḍḍал ал-Шабби , бил арапски филолог на училиштето Куфан. Ал-Муфадал бил современик на Хамад Ар-Равија и Халаф ал-Ахмар, познати собирачи на античка арапска поезија и традиција, и бил нешто помлад од Абу Амр ибн ал-Ала, првиот научник кој систематски се постави да се зачува поетската литература на Арапите. Умре педесет години пред Абу Убаида и ал-Асмаи, на чии трудови потомството во најголем дел им е должен за уредувањето, расветлувањето и критиката на античкиот арапски стих; и неговата антологија беше составена помеѓу педесет и шеесет години пред компилацијата од Абу Тамам од Хамаса .
Ал-Муфадал ибн Аби ал-Фадаил: Ал-Муфадал ибн Аби ал-Фадаил бил египетски историчар во 14 век. Тој бил коптски христијанин.
Муфадалијат: Муфадалијајат , што значи „Испитување на ал-Муфахал", е антологија на антички арапски песни што своето име го носи од неговиот автор Муфасал ал-Шабби, кој го составил некое време помеѓу 762 и неговата смрт во 784 година н.е. Содржи 126 песни, некои целосни ода, други фрагментарни. Сите тие се од Златното доба на арапската поезија (500–650) и се сметаат за најдобри избори на песни од тој период од различни автори. Постојат 68 автори, од кои двајца биле христијани. Најстарите песни во колекцијата датираат од околу 500 година н.е. Колекцијата е вреден извор што се однесува на претисламскиот арапски живот.
Ал-Муфавид: 'Афер ибн ал-Мутамид , попознат по неговото кралско име ал-Муфаввид ила-лах , беше син на абасидискиот калиф ал-Мутамид и наследник на Калифатот од 875 година до неговото заминување од страна на неговиот братучед ал-Мутадид во 891 година.
Ал-Муфавид: 'Афер ибн ал-Мутамид , попознат по неговото кралско име ал-Муфаввид ила-лах , беше син на абасидискиот калиф ал-Мутамид и наследник на Калифатот од 875 година до неговото заминување од страна на неговиот братучед ал-Мутадид во 891 година.
Ал-Муфавид: 'Афер ибн ал-Мутамид , попознат по неговото кралско име ал-Муфаввид ила-лах , беше син на абасидискиот калиф ал-Мутамид и наследник на Калифатот од 875 година до неговото заминување од страна на неговиот братучед ал-Мутадид во 891 година.
Ал-Муфавид: 'Афер ибн ал-Мутамид , попознат по неговото кралско име ал-Муфаввид ила-лах , беше син на абасидискиот калиф ал-Мутамид и наследник на Калифатот од 875 година до неговото заминување од страна на неговиот братучед ал-Мутадид во 891 година.
Ал-Муфадал: Ал-Муфадал бин Мухамед бин Јала бин 'Амир бин Салим бин ер-Рамал ад-Даби, попознат како Ал-Муфаḍḍал ал-Шабби , бил арапски филолог на училиштето Куфан. Ал-Муфадал бил современик на Хамад Ар-Равија и Халаф ал-Ахмар, познати собирачи на античка арапска поезија и традиција, и бил нешто помлад од Абу Амр ибн ал-Ала, првиот научник кој систематски се постави да се зачува поетската литература на Арапите. Умре педесет години пред Абу Убаида и ал-Асмаи, на чии трудови потомството во најголем дел им е должен за уредувањето, расветлувањето и критиката на античкиот арапски стих; и неговата антологија беше составена помеѓу педесет и шеесет години пред компилацијата од Абу Тамам од Хамаса .
Муфадалијат: Муфадалијајат , што значи „Испитување на ал-Муфахал", е антологија на антички арапски песни што своето име го носи од неговиот автор Муфасал ал-Шабби, кој го составил некое време помеѓу 762 и неговата смрт во 784 година н.е. Содржи 126 песни, некои целосни ода, други фрагментарни. Сите тие се од Златното доба на арапската поезија (500–650) и се сметаат за најдобри избори на песни од тој период од различни автори. Постојат 68 автори, од кои двајца биле христијани. Најстарите песни во колекцијата датираат од околу 500 година н.е. Колекцијата е вреден извор што се однесува на претисламскиот арапски живот.
Ал-Шејк Ал-Муфид: Абу Абд Алах Мухамед ибн Мухамед ибн ал-Нуман ал-Укбари ал-Багдади , познат како ал-Шејк ал-Муфид и Ибн ал-Муалим , бил истакнат дванаесет и шиитски теолог. Неговиот татко бил учител ( муалим ), па оттука и името Ибн ал-Муалим. Насловот „ал-Муфид" му беше даден или од страна на Мухамед ал-Махди, дванаесеттиот шиитски имам, или од Ал-Руман, сунитски научник, по разговорот со него. Водач на шиитската заедница, тој бил мутакалим, теолог и шиитски правник.
Ал-Муфратат фи Гариб ал-Куран: Ал-Муфрадат фи-Гариб ал-Куран е речник на термини за Куранот на сунитски исламски научник Ал-Рагиб ал-Исфахани од 11 век.
Ал-Муфтахира: Ал-Муфтахира беше палестинско арапско село во подрачјата Сафад. Депопулираше во војната во 1948 година, на 16 мај 1948 година, од страна на Првиот баталјон на Палмач за време на операцијата „Јифтач". Се наоѓаше на 25,5 км северо-источно од Сафад.
Куќа Ал Муфтија: Муфти куќа е куќа сместена на раскрсницата од улицата Виножито и улицата Манго во населбата abабал Аман во Аман, Јордан. Како и многу други куќи во abабал Аман, како што е Манго Куќата спроти улицата, 70 години му дадоа време на Муфти Хаус за да се развие значително пошумен двор. Камениот wallид со скалило скалиран, покриен со бршлен, го одделува од главната улица.
Ал-Мугамара: Ал-Мугамара е сириски филм објавен во 1974 година. Режисер е на сирискиот филм режисер Мухамед Шахин. Филмот е долг 100 минути.
Ал-Мугејр: Ал-Мугејр е сириско село кое се наоѓа во подрачјето Карназ во областа Махарда во гувернерот Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на ал-Мугејр имало 1.491 жител на пописот во 2004 година. Неговите жители се претежно сунитски муслимани.
Ал-Мугајир, enенин: ал-Мугајир е палестинско село на Западниот брег, лоцирано на 12 км југоисточно од градот enенин на северниот Западен брег. Според палестинското централно биро за статистика, селото имало население од 2.240 жители во средината на 2006 година.
Ал-Мугајир, enенин: ал-Мугајир е палестинско село на Западниот брег, лоцирано на 12 км југоисточно од градот enенин на северниот Западен брег. Според палестинското централно биро за статистика, селото имало население од 2.240 жители во средината на 2006 година.
Ал-Мугајир, Рамалах: ал-Мугајир е палестинско село во Гувернатот Рамалах и ал-Бирех, сместено на 27 километри северо-источно од Рамала и 34 километри југоисточно од Наблус, на северниот Западен брег. Според палестинското централно биро за статистика (ПЦБС), во селото во 2007 година живеело 2.368 жители.
Ал-Мугајир, Рамалах: ал-Мугајир е палестинско село во Гувернатот Рамалах и ал-Бирех, сместено на 27 километри северо-источно од Рамала и 34 километри југоисточно од Наблус, на северниот Западен брег. Според палестинското централно биро за статистика (ПЦБС), во селото во 2007 година живеело 2.368 жители.
Ал-Мугира: Абу Абд Алах ал-Мугира ибн Шуба ибн Аби Амир ибн Масуд ал-Такафи ; в 600 –671) бил истакнат придружник на Мухамед и бил познат како еден од четирите „паметници на Арапите". Тој припаѓал на племето Такиф од Таиф, кои биле дел од раната исламска елита. Тој служел како гувернер на Куфа, еден од двата главни арапски гарнизони и административни центри на Ирак, под калифот Омар во 642–645 година. Во својата старост, ал-Мугира повторно беше поставен за гувернер на Куфа, служејќи под Умајадскиот калиф Муавија Први од 661 година до неговата смрт во 671. За време на неговото второ гувернерство, тој владееше со виртуелна независност од калифот.
Мугира ибн Абд Алах: Ал-Мугира ибн Абд Алах ибн Омар бил истакнат водач на кланот Бану Маххум на племето Курајиш во Мека во 6 век. Неговите потомци, Бану ал-Мугира, станаа главна куќа на Макхум за остатокот од предисламскиот период и во вековите по доаѓањето на исламот во 620-тите години.
Ал-Мугира: Абу Абд Алах ал-Мугира ибн Шуба ибн Аби Амир ибн Масуд ал-Такафи ; в 600 –671) бил истакнат придружник на Мухамед и бил познат како еден од четирите „паметници на Арапите". Тој припаѓал на племето Такиф од Таиф, кои биле дел од раната исламска елита. Тој служел како гувернер на Куфа, еден од двата главни арапски гарнизони и административни центри на Ирак, под калифот Омар во 642–645 година. Во својата старост, ал-Мугира повторно беше поставен за гувернер на Куфа, служејќи под Умајадскиот калиф Муавија Први од 661 година до неговата смрт во 671. За време на неговото второ гувернерство, тој владееше со виртуелна независност од калифот.
Ал-Мугира: Абу Абд Алах ал-Мугира ибн Шуба ибн Аби Амир ибн Масуд ал-Такафи ; в 600 –671) бил истакнат придружник на Мухамед и бил познат како еден од четирите „паметници на Арапите". Тој припаѓал на племето Такиф од Таиф, кои биле дел од раната исламска елита. Тој служел како гувернер на Куфа, еден од двата главни арапски гарнизони и административни центри на Ирак, под калифот Омар во 642–645 година. Во својата старост, ал-Мугира повторно беше поставен за гувернер на Куфа, служејќи под Умајадскиот калиф Муавија Први од 661 година до неговата смрт во 671. За време на неговото второ гувернерство, тој владееше со виртуелна независност од калифот.
Ал-Мугира ибн Убејдалах ал-Фазари: Ал-Мугира ибн Убајдалах ибн ал-Мугира ибн Абд Алах ибн Масада ал-Фазари бил гувернер на Египет за Калифатот Омејад за дел од 749 година
Имиња на Бога во исламот: Во исламот, се верува дека Бог има 99 имиња во Куранот, познати како 99 имиња на Бога .
Магар ал-Мир: Магар ал-Мир е сириско село во округот Катана во управата на Риф Димашк. Според Сириското централно биро за статистика (ЦБС), Магар ал-Мир имал 588 жители на пописот во 2004 година. Неговите жители се претежно друзи. Основана е во 1930-тите години од доселеници од селата Ајн ал-Бурџ и Хина.
Ал-Муграка: Ал-Муграка е палестински град во Гувернерот на Газа во Појасот Газа, лоциран на шест километри југозападно од градот Газа. Според палестинското централно биро за статистика (ПЦБС), ал-Муграка имала население од 5.075 жители во 2006 година. Алтернативното име на градот, „Абу Миддеин" потекнува од племето бедуини Абу Миддеин, кое живее во областа, дел од поголемите Племенска конфедерација Ханајрех.
Ал-Мухафаза СЦ: Спортскиот клуб Ал-Мухафаза е сириски фудбалски клуб со седиште во Дамаск.
Ал-Мухафаза СЦ: Спортскиот клуб Ал-Мухафаза е сириски фудбалски клуб со седиште во Дамаск.
Стадион Ал-Мухафаза: Стадионот Ал-Мухафаза е повеќенаменски стадион со седишта во сирискиот главен град Дамаск. Најчесто се користи за фудбалски натпревари и е дом на клубот од Сирија во Премиер лигата ал-Мухафаза СЦ. Исто така е домаќин на локални натпревари во атлетика.
Ал-Мухаидиб: Групацијата Ал Мухаидиб е меѓународна приватна група на компании со седиште во Саудиска Арабија, основана во 1946 година од Абдул Кадир бин Абдул Мухсин Ал-Мухаидиб. Актуелен претседател на Управниот одбор е Сулајман АК Ал-Мухаидиб.
Ал-Мухаџир ибн Аби Умаја: Ал-Мухаџир ибн Аби Умаја ибн ал-Мугира ибн Абд Алах бил придружник на исламскиот пророк Мухамед од кланот Бану Макхум и муслимански командант активен во Јемен за време на војните во Рида (632-633).
Мухаџир ибн Калид: Ал-Мухаџир ибн Халид ибн ал-Валид бил арапски војник во армијата на калифот Али и син на истакнатиот генерал Халид ибн ал-Валид.
Мухаџирун: Мухаџируните беа првите преобратени во исламот и советниците и роднините на исламскиот пророк Мухамед, кои емигрираа со него од Мека во Медина, настан познат во исламот како хиџра . Првите муслимани од Медина се нарекуваат Ансари („помагачи").
Ал-Мухаџирин, гувернер на Хама: Ал-Мухаџирин е сириско село лоцирано во подрачјето Калаат ал-Мадик во областа Ал-Сукајлабија, Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година, во селото живееле 158 жители.