Al-Iraqi

Ал-ирачки: Ал-Ирачанец , може да се однесува на:
Ал-Убајдија: Ал-Убајдија беше палестинско арапско село во подрачјата Тиверија. Депопулиран е за време на Граѓанската војна 1947-1948 во Задолжителна Палестина на 3 март 1948 година. Се наоѓал на 11 км јужно од Тиверија, лоциран близу до реката Јордан.
Ал-Ула: Ал-Ула , е град од регионот Медина во северо-западна Саудиска Арабија. Историски лоциран на патеката за темјан, градот се наоѓа во Гувернерот на Ула, еден од седумте во регионот Медина, со површина од 29.261 квадратни километри (11.298 квадратни милји). Градот се наоѓа на 110 км југозападно од Тајма и 300 км северно од Медина. Градот (општината) зафаќа 2.391 квадратни километри (923 квадратни милји). Населението на градот е 5.426.
Ал-Улманија: Ал-Улманија е палестинско арапско село во подрачјата Сафад. Депопулираше за време на Граѓанската војна 1947–1948 година во Задолжителна Палестина на 20 април 1948 година, од страна на Првиот баталјон на операцијата „Јифтач" од Палмах. Се наоѓаше на 14,5 км северо-источно од Сафад.
Ибн Фадлалах ал-Умари: Шихаб ал-Дин Абу ал-Абас Ахмад ибн Фадлалах ал-Умари , попознат како Ибн Фадлалах ал-Умари или ал-Умари , бил арапски историчар, роден во Дамаск. Неговите главни дела вклучуваат е-тарафиф-би-ал-мугалаш аш-шариф , на темата администрација на Мамлук, и Масилик ал-абар за мамалик ал-амир , енциклопедиска колекција на поврзани информации. Вториот беше преведен на француски јазик од Морис Годфрој-Демомбис во 1927 година.
Ал-Амал (Аден): Ал-Амал беше неделен весник објавен во Аден од 1957 година. Ал-Амал беше орган на Конгресот на синдикатот во Аден (ATUC). На весникот им беше дозволено само да печати 1.500 примероци неделно од страна на властите. Весникот го носеше слоганот „Слобода, леб и мир". По една година постоење, и го имав истиот уредник како ал-Баат . Ал Амал беше забранет за разгорување на несогласување меѓу работниците.
Кирбат ал-Умур: Кирбат ал-Умур беше палестинско арапско село во Ерусалимската под-област. Депопулираше за време на војната во Палестина во 1948 година од страна на бригадата Харел за време на операцијата Ха-Хар. Беше на 12 километри западно од Ерусалим на Вади ал-Гадир.
Ал-Урајфија: Ал-Урајфија беше палестинско арапско село во подрачјата Сафад. Депопулираше за време на Граѓанската војна 1947–1948 година во Задолжителна Палестина на 1 април 1948 година, од страна на Првиот баталјон на операцијата „Јифтач" од Палмах. Се наоѓаше на 21,5 км северо-источно од Сафад. Селото е претежно уништено, со исклучок на остатоци од воденица и mидарски канал.
Јордан: Јордан , официјално Хашемитско Кралство Јордан , е арапска земја во регионот Левант во Западна Азија, на источниот брег на реката Јордан. Јордан се граничи со Саудиска Арабија, Ирак, Сирија, Израел и Палестина. Мртвото Море се наоѓа по должината на неговите западни граници и земјата има крајбрежје на 26 километри (16 милји) на Црвеното Море на крајниот југо-запад. Јордан се наоѓа на крстопатот на Азија, Африка и Европа. Главниот град Аман е најнаселен град во Јордан, како и економски, политички и културен центар на земјата.
'Ујаја: Ал-Ујајана или ал-Ујајана е село во централна Саудиска Арабија, сместено на околу 30 км северозападно од саудиската престолнина Ријад. Ал-Ујеја беше родното место на Мухамед ибн Абд ал-Вахаб. Денес, Уајана е мало село и се формира заедно со својот сосед ал-ubубајла, под-управата на Ал-Ујајна и Ал-ubубајла, со вкупно 4.000 жители. Подгувернатот е дел од Гувернерот на Диргија, кој пак е дел од покраината Ријад.
'Ујаја: Ал-Ујајана или ал-Ујајана е село во централна Саудиска Арабија, сместено на околу 30 км северозападно од саудиската престолнина Ријад. Ал-Ујеја беше родното место на Мухамед ибн Абд ал-Вахаб. Денес, Уајана е мало село и се формира заедно со својот сосед ал-ubубајла, под-управата на Ал-Ујајна и Ал-ubубајла, со вкупно 4.000 жители. Подгувернатот е дел од Гувернерот на Диргија, кој пак е дел од покраината Ријад.
Ал-Уза: Ал-Уза беше една од трите главни божици на арапската религија во претисламското време и пред-исламските Арапи ја обожуваа заедно со ал-Лат и Манат. Камена коцка кај Накла се сметаше за света како дел од нејзиниот култ. Таа се споменува во Куранот 53:19 како една од божиците што луѓето ги обожуваа.
Ал-Уза: Ал-Уза беше една од трите главни божици на арапската религија во претисламското време и пред-исламските Арапи ја обожуваа заедно со ал-Лат и Манат. Камена коцка кај Накла се сметаше за света како дел од нејзиниот култ. Таа се споменува во Куранот 53:19 како една од божиците што луѓето ги обожуваа.
Ал-Уза: Ал-Уза беше една од трите главни божици на арапската религија во претисламското време и пред-исламските Арапи ја обожуваа заедно со ал-Лат и Манат. Камена коцка кај Накла се сметаше за света како дел од нејзиниот култ. Таа се споменува во Куранот 53:19 како една од божиците што луѓето ги обожуваа.
Арапски: Арапскиот јазик е семитски јазик што првпат се појавил во 1-от и 4-от век од н.е. Сега е јазична франка на арапскиот свет. Името го добиле по Арапите, термин првично се користел за да се опишат народите што живеат на Арапскиот полуостров ограничен со источен Египет на запад, Месопотамија на исток и антилибански планини и Северна Сирија на север, како што ги смета старогрчкиот географи ИСО им доделува јазични кодови на триесет сорти на арапски јазик, вклучувајќи ја и неговата стандардна форма, Модерен стандарден арапски јазик, исто така познат како Литературен арапски јазик, кој е модернизиран Класичен арапски јазик. Оваа разлика постои првенствено меѓу западните лингвисти; Самите говорители на арапски јазик генерално не прават разлика помеѓу модерен стандарден арапски и класичен арапски јазик, туку повеќе се однесуваат како ал-ʿarabiyyatu l-fuṣḥā или едноставно al-fuṣḥā (اَلْفُصْحَىٰ). Современиот стандарден арапски јазик е официјален јазик на 26 држави и 1 спорна територија, трет по англиски и француски јазик.
Абу Хилал ал-Аскари: Абу Хилал ал-Сасан ибн Абадалих б. Сал ал-Аскари , познат и по епитетот ал-адаб ('littérateur'), ​​бил арапски лексикограф и литератур, познат по компонирање широк спектар на дела што им овозможува на персиските говорители како него да развиваат рафинирана и литературна арапска употреба и т.н. добиваат предност под арапска власт. Тој е најпознат по неговите Китаб ал-Синнатај , Даван ал-махни и , амхарат ал-амтил . Сепак, тој компонираше најмалку дваесет и пет дела, од кои многу преживеаја барем делумно.
Аџман (племе): Ал-Ајман или ал-Ијман العجمي е арапска племенска конфедерација на Арапскиот полуостров, со Ајман распространета низ Саудиска Арабија, Катар, ОАЕ и Кувајт.
Ислам: Исламот е абрахамска монотеистичка религија поучувајќи дека Мухамед е Божји гласник. Тоа е втора по големина религија во светот со 1,9 милијарди следбеници или 24,9% од светската популација, позната како муслимани. Муслиманите сочинуваат мнозинство од населението во 51 земја. Исламот учи дека Бог (Алах) е милостив, семоќен и единствен и го водел човештвото преку пророци, откриени списи и природни знаци. Примарните списи на исламот се Куранот, за кој се верува дека е главниот збор на Бога, како и учењата и нормативните примери на Мухамед.
Исламизам: Исламизмот е концепт за чие значење се расправа и во јавен и во академски контекст. Терминот може да се однесува на разновидни форми на социјален и политички активизам кои се залагаат дека јавниот и политичкиот живот треба да бидат водени од исламските принципи или поточно од движењата што бараат целосна примена на шеријатот . Најчесто се користи наизменично со поимите како што се политички ислам или исламски фундаментализам, давајќи му на овој термин повеќе од една смисла и повикувајќи се на различни концепти. Во академска употреба, терминот исламизам не одредува каква визија за „исламски поредок" или шеријат се залага или како застапниците имаат намера да ја остварат таа визија. Во западните масовни медиуми има тенденција да се однесува на групи чија цел е да се воспостави шеријатска исламска држава, честопати со импликација на насилни тактики и кршење на човековите права, и се здоби со конотација на политички екстремизам. Во муслиманскиот свет, овој поим има позитивна конотација меѓу неговите поборници.
Ал-Адид: Аби Мухамад Абд Алах ибн Јасуф , попознат по неговото кралско име ал-Сид ли-Дан Алах , беше четиринаесетти и последен халиф од династијата Фатимиди и 24-от имам на Хафизи Исмаилизмот, владеејќи од 1160 до 1171 година.
2219 легура на алуминиум: 2219 легура на алуминиум е легура во семејството на ковано алуминиум-бакар. Може да се третира термички за да се произведат темпераменти со поголема јачина, но помала еластичност. Легурите на алуминиум-бакар имаат висока јачина, но генерално се помалку отпорни на корозија и потешко се заваруваат отколку другите видови алуминиумски легури. За да се компензира пониската отпорност на корозија, 2219 алуминиумот може да се обложи во комерцијално лесна легура, како што е 1050 или да се наслика. Оваа легура најчесто се формира и со истиснување и со фалсификување, но не се користи при леење.
Сатурн АЛ-31: Сатурн АЛ-31 е семејство на воени мотори со турбофан, развиено од страна на Лјулка, сега НПО Сатурн, во Советскиот Сојуз / Русија, првично за борбениот авион Сухој Су-27. Произведува моќност од 28,000 lbf (123 kN) со послегорување во AL-31F, 31,000 lbf (137 kN) во AL-31FM (AL-35F) и 33,000 lbf (145 kN) во варијантите AL-37FU. Во моментов ги напојува сите деривати Су-27 и мултиролниот авион ловец Ченгду Ј-10, кој е развиен под руска лиценца од Кина.
Ал-Аамирија: Ал-А-Амирија е населба во областа Мансур во западен Багдад, Ирак, на пат кон провинцијата Анбар. Името е напишано и Амарија , Амарија , Америја , Америја , Америја , Амирија и Амирија .
Ал-Ала: ал-Али е осумдесет и седмата глава ( сура ) од Куранот со 19 ајети ( ајат ).
Ал-Амур: Ал-Амур е под-област која се наоѓа во округот Ат-Таизија, гувернер на Таиз, Јемен. Според пописот во 2004 година, во Ал-Амур живееле 16.594 жители.
Ал-Араф: Ал-Араф е 7-та глава ( сара ) од Куранот, со 206 стихови (āyāt). Во однос на времето и контекстуалната позадина на откровението, тоа е „меканска сура", што значи дека се верува дека е откриено во Мека.
Ал-А'ша: Ал-А'ша или Мејмун Ибн Каис Ал-А'ша беше арапски поет Јахилија од Неџд, Арабија.
Авај: Авај е река во Сирија. Се издига на источните падини на планината Хермон близу Арна, тече источно на 70 км јужно од Дамаск и завршува во Бухаират ал-Хиџанах.
Мост Ал-Аима: Јиср ал-''' има е мост преку реката Тигар во ирачката престолнина Багдад. Мостот ги поврзува областите на А'дамија, која е мнозинска сунитска арапска област, од источниот брег, со шиитската област Кадихија на запад. А'дхамија е местото каде што се наоѓа џамијата на сунитскиот имам Абу Ханифа. Кадихимија е местото каде се наоѓа џамијата на шиитските имами Муса ал-Кадим и Мухамед ал-awавад.
Стампедо на мостот Ал-Аимах 2005: Стампедото на мостот Ал-Аимах во 2005 година се случи на 31 август 2005 година кога 953 лица загинаа по стампедо на мостот Ал-Аимама, кој ја преминува реката Тигар во ирачката престолнина Багдад.
Стампедо на мостот Ал-Аимах 2005: Стампедото на мостот Ал-Аимах во 2005 година се случи на 31 август 2005 година кога 953 лица загинаа по стампедо на мостот Ал-Аимама, кој ја преминува реката Тигар во ирачката престолнина Багдад.
Ал-Амрат: ал-Амрат е сириско село во округот Катана во управата на Риф Димашк. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на ал-Амрат имало 427 жители на пописот во 2004 година.
Ал-Атна: Ал-Атна е сириско село во областа Ал-Кутајфах, во управата на Риф Димашк. Според Централното биро за статистика на Сирија (CBS), на пописот во 2004 година, Ал-Атна имала 1.897 жители. Неговите жители се претежно сунитски муслимани.
-Амија Ал Атар: -Амијата Ал-Атар е џамија во Триполи, Либан.
Ал-Абабед: Ал-Абабед беше сириска сапуница и историска фантастика во центарот на сириското кралство Палмира од 3 век, што се емитуваше во Рамазанската сезона од 1997 година.
Ал-Абада: Ал-Абадах исто така ја напишал Обада или Абадех, е сириско село лоцирано во Марказ Риф Димашк, Риф Димашк југоисточно од нахијата ал-Нашабија („под-област"). Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година Ал-Абадах имал 6.385 жители.
Масакрите во Вилаја од Релизане од 30 декември 1997 година: Масакрите во Вилаја од Релизане од 30 декември 1997 година беа веројатно единствениот најкрвав ден на убиството во алжирскиот конфликт во 90-тите години на минатиот век. Неколку членови на населението од четири села беа убиени; точниот број на жртви варира според изворот.
Хајдер ал-Абади: Хајдер awавад Кадим ал-Абади е ирачки политичар кој беше премиер на Ирак од септември 2014 година до октомври 2018 година. Претходно тој беше министер за комуникација од 2003 до 2004 година, во првата влада по смената на Садам Хусеин.
Абадије: Абадија може да се однесува на следниве места: Абадије, Египет, археолошки локалитет во Египет Абадије, Либан, град во близина на Бејрут ал-Убеидија, палестински град во управата на Витлеем Ал-Убајдија, палестинско село, обезмастено во 1948 година. Убеидија, археолошки локалитет во Израел
Хајдер ал-Абади: Хајдер awавад Кадим ал-Абади е ирачки политичар кој беше премиер на Ирак од септември 2014 година до октомври 2018 година. Претходно тој беше министер за комуникација од 2003 до 2004 година, во првата влада по смената на Садам Хусеин.
Ал-Абас: Ал-Абас исто така Абас ; (Арапски: اَلْعَبَّاسُ) значи „Лав" на арапски јазик, името потекнува од Ал-Абас ибн Абд ал-Муталиб.
Ал-Абас, Сирија: Ал Абас е сириски град сместен во областа Абу Камал, Деир ез-Зор. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година, Ал Абас имал 2.314 жители.
Ал-Абас: Ал-Абас исто така Абас ; (Арапски: اَلْعَبَّاسُ) значи „Лав" на арапски јазик, името потекнува од Ал-Абас ибн Абд ал-Муталиб.
Ал-Абас (ракета): Ракетата ал-Абас беше ирачка ракета балистички со краток дострел, земја-земја, што беше верзија со подолг дострел на ракетата ал-Хусеин дизајнирана да достигне поголем дел од Блискиот исток, вклучувајќи го и теснецот Хормуз. И тој беше дериват на ракетата Скад.
Лива Абу ал Фадхал ал Абас: Бригадата на Абу ал Фадл ал Абас , позната и како бригада ал-Абас , е провладина милитантна милитантна шиитска муслиманска група која делува низ цела Сирија. Името го добил по прекарот на Ал-Абас ибн Али, син на имамот Али.
Светилиштето Ал-Абас: Светилиштето Ал-Абас е мавзолејот на Абас ибн Али и џамија, сместена во близина на џамијата Имам Хусеин во Карбала, Ирак. Абас беше син на Али ибн Аби Талиб и полубрат на имамот Хасан и имамот Хусаин. Тој беше носител на знамето на Хусаин во битката кај Карбала и началник на неговите приколки. Светилиштето е особено почитувано од шиитите кои го посетуваат секоја година, во месецот Мухарам, отколку во разни други периоди од годината.
Светилиштето Ал-Абас: Светилиштето Ал-Абас е мавзолејот на Абас ибн Али и џамија, сместена во близина на џамијата Имам Хусеин во Карбала, Ирак. Абас беше син на Али ибн Аби Талиб и полубрат на имамот Хасан и имамот Хусаин. Тој беше носител на знамето на Хусаин во битката кај Карбала и началник на неговите приколки. Светилиштето е особено почитувано од шиитите кои го посетуваат секоја година, во месецот Мухарам, отколку во разни други периоди од годината.
Ал-Абас ибн Саид ал-awавар: Ал-Абабс ибн Саид ал-awавар е геометар кој работел во Домот на мудроста во Багдад и за кратко време во Дамаск, каде што направил астрономски набудувања. Веројатно имал иранско потекло. Неговото најважно дело беше неговиот коментар за елементите на Евклид, кој содржеше скоро 50 дополнителни предлози и обид за докажување на паралелниот постулат.
Ал-Абас ибн Ибрахим ас-Самлали: ал-Абас ибн Ибрахам ас-Самлали ал-Маракши бил марокански историчар, факих и судија од Маракеш. Тој е познат по својата книга „ Информации за познатите лица на Маракеш и Агмат" .
Лива Абу ал Фадхал ал Абас: Бригадата на Абу ал Фадл ал Абас , позната и како бригада ал-Абас , е провладина милитантна милитантна шиитска муслиманска група која делува низ цела Сирија. Името го добил по прекарот на Ал-Абас ибн Али, син на имамот Али.
Абас ибн Абд ал Муталиб: Ал-Абас ибн Абд ал-Муталиб беше чичко по татко и Сахаби (придружник) на Мухамед, само три години постар од неговиот внук. Богат трговец, за време на раните години на исламот, го штител Мухамед додека бил во Мека, но станал самообразен по битката кај Бадр во 624 година од н.е. Неговите потомци ја основале династијата Абасиди во 750 година.
Ал-Абас ибн Ахмад ибн Тулун: Ал-Абабс ибн Ахмад ибн Илин бил најстариот син на основачот на династијата Тулуниди, Ахмад ибн Тулун и наследник сè до неговиот неуспешен обид да го узурпира татко му во 879 година. во Египет и погубен по кратко време по наследството на неговиот помлад брат, Хумаравеј, во мај 884 година.
Абас ибн Али: Ал-Абас ибн Али ибн Аби Талиб , исто така познат како Абу ал-Фадл и Камар Бани Хашим , беше син на Али и Фатима бинт Хизам, попознат како Ум ал-Банин .
Ал-Абас ибн Амр ал-Ганави: Ал-Абас ибн 'Амр ал-Ганави бил арапски воен командант и гувернер на провинцијата за династијата Абасиди . Тој е познат по својот пораз и заробеништво од рацете на Карматите во 900 година.
Ал-Абас ибн Ибрахим ас-Самлали: ал-Абас ибн Ибрахам ас-Самлали ал-Маракши бил марокански историчар, факих и судија од Маракеш. Тој е познат по својата книга „ Информации за познатите лица на Маракеш и Агмат" .
Ал-Абас ибн Ибрахим ас-Самлали: ал-Абас ибн Ибрахам ас-Самлали ал-Маракши бил марокански историчар, факих и судија од Маракеш. Тој е познат по својата книга „ Информации за познатите лица на Маракеш и Агмат" .
Ал-Абас ибн Муса ибн Иса ал-Хашими: Ал-Абас ибн Муса ибн Иса бил малолетен член на династијата Абасиди. Тој извршуваше разни функции кон крајот на VIII и почетокот на IX век и играше споредна улога во настаните од Четвртата Fitna.
Ал-Абас ибн Саид ал-awавар: Ал-Абабс ибн Саид ал-awавар е геометар кој работел во Домот на мудроста во Багдад и за кратко време во Дамаск, каде што направил астрономски набудувања. Веројатно имал иранско потекло. Неговото најважно дело беше неговиот коментар за елементите на Евклид, кој содржеше скоро 50 дополнителни предлози и обид за докажување на паралелниот постулат.
Ал-Абас ибн Саид ал-awавар: Ал-Абабс ибн Саид ал-awавар е геометар кој работел во Домот на мудроста во Багдад и за кратко време во Дамаск, каде што направил астрономски набудувања. Веројатно имал иранско потекло. Неговото најважно дело беше неговиот коментар за елементите на Евклид, кој содржеше скоро 50 дополнителни предлози и обид за докажување на паралелниот постулат.
Ал-Абас ибн ал-Фадл ибн Јакуб ал-Фазари: Абу ал-Аглиб ал Абабс ибн ал-Фадл ибн Јакаб ал-Фазари бил Емир од Палермо од 851 до 861 година. Тој припаѓал на династијата Аглабиди, кој владеел со Каируан и потекнувал од племето Фазара. Пред да ја преземе власта тој бил главен јунак во битката кај Бутера во 845 година. За време на неговиот емират, кој се карактеризирал со интензивна воена активност, Арапите биле во можност да ја заземат Ена по долгата опсада која завршила на 24 јануари 859 година.
Ал-Абас ибн ал-Хасан ал-arархараи: Ал-Абабс ибн ал-Сасан ал-arарјари бил висок функционер и везир на Абасидите од октомври 904 година до неговото убиство на 17 декември 908 година.
Ал-Абас ибн ал-Мамун: Ал-Абас ибн ал-Мамун бил кнез и генерал на Абасида, син на абасидскиот калиф ал-Мамун. Истакнат воен водач во арапско-византиските војни, тој беше пренесен во сукцесијата во корист на неговиот чичко ал-Мутасим. Во 838 година, тој бил уапсен за учество во неуспешен заговор против ал-Мутасим и починал во затвор.
Ал-Абас ибн ал-Валид: Ал-Абабс ибн ал-Валид ибн Абд ал-Малик бил кнез на Омајади и генерал, син на Калиф ал-Валид Први. Истакнат воен водач во византиско-арапските војни од почетокот на 8 век, особено во партнерство со неговиот чичко Маслама ибн Абд ал-Малик, тој се вклучил во граѓанските војни од средината на 740-тите и бил затворен. Тој почина во затвор од епидемија во 750 година.
Калифат на Абасида: Калифатот Абасиди бил третиот калифат што го наследил исламскиот пророк Мухамед. Основана е од династија која потекнува од чичкото на Мухамед, Абас ибн Абдул-Муталиб, од кого династијата го носи своето име. Тие владееја како халифи за најголемиот дел од калифатот од нивниот главен град во Багдад во денешен Ирак, откако го соборија Калифатот Омејад во револуцијата на Абасида од 750 година (132 година по Христа). Калифатот Абасиди најпрво ја центрирал својата влада во Куфа, денешен Ирак, но во 762 година калифот Ал-Мансур го основал градот Багдад, близу античкиот главен град на Сасанија, Ктесифон. Периодот на Абасидите бил обележан со потпирање на персиски бирократи за управување со териториите, како и со зголемено вклучување на нерапските муслимани во уммата . Персиските обичаи беа широко прифатени од владејачката елита и тие започнаа со покровителство на уметници и научници. Багдад стана центар на науката, културата, филозофијата и пронајдокот во она што стана познато како Златно време на исламот.
Калифат на Абасида: Калифатот Абасиди бил третиот калифат што го наследил исламскиот пророк Мухамед. Основана е од династија која потекнува од чичкото на Мухамед, Абас ибн Абдул-Муталиб, од кого династијата го носи своето име. Тие владееја како халифи за најголемиот дел од калифатот од нивниот главен град во Багдад во денешен Ирак, откако го соборија Калифатот Омејад во револуцијата на Абасида од 750 година (132 година по Христа). Калифатот Абасиди најпрво ја центрирал својата влада во Куфа, денешен Ирак, но во 762 година калифот Ал-Мансур го основал градот Багдад, близу античкиот главен град на Сасанија, Ктесифон. Периодот на Абасидите бил обележан со потпирање на персиски бирократи за управување со териториите, како и со зголемено вклучување на нерапските муслимани во уммата . Персиските обичаи беа широко прифатени од владејачката елита и тие започнаа со покровителство на уметници и научници. Багдад стана центар на науката, културата, филозофијата и пронајдокот во она што стана познато како Златно време на исламот.
Калифат на Абасида: Калифатот Абасиди бил третиот калифат што го наследил исламскиот пророк Мухамед. Основана е од династија која потекнува од чичкото на Мухамед, Абас ибн Абдул-Муталиб, од кого династијата го носи своето име. Тие владееја како халифи за најголемиот дел од калифатот од нивниот главен град во Багдад во денешен Ирак, откако го соборија Калифатот Омејад во револуцијата на Абасида од 750 година (132 година по Христа). Калифатот Абасиди најпрво ја центрирал својата влада во Куфа, денешен Ирак, но во 762 година калифот Ал-Мансур го основал градот Багдад, близу античкиот главен град на Сасанија, Ктесифон. Периодот на Абасидите бил обележан со потпирање на персиски бирократи за управување со териториите, како и со зголемено вклучување на нерапските муслимани во уммата . Персиските обичаи беа широко прифатени од владејачката елита и тие започнаа со покровителство на уметници и научници. Багдад стана центар на науката, културата, филозофијата и пронајдокот во она што стана познато како Златно време на исламот.
Абабасије: Абабасије е село во областа Тир во Јужен Либан.
Ал-Абас ибн Саид ал-awавар: Ал-Абабс ибн Саид ал-awавар е геометар кој работел во Домот на мудроста во Багдад и за кратко време во Дамаск, каде што направил астрономски набудувања. Веројатно имал иранско потекло. Неговото најважно дело беше неговиот коментар за елементите на Евклид, кој содржеше скоро 50 дополнителни предлози и обид за докажување на паралелниот постулат.
Абдали област: Абдали е област во Општината Голем Аман, именувана е во однос на кралот Абдула I, кој ја основал во текот на 40-тите години на минатиот век. Зафаќа површина од 15 квадратни километри (6 квадратни милји) во срцето на Аман, со население од 165.333 жители во 2015 година. Големи делови од областа се станбени, но поради нејзината географска локација во центарот на градот, содржи неколку важни владини згради и деловни активности. Областа е позната по тоа што содржи неколку автобуски станици кои служат патеки до многу градови во Јордан.
Масџид Ал-Абдул Разак: Масџид Ал-Абдул Разак е џамија во Сингапур, лоцирана кај Јалан Исмаил, покрај Јалан Еунос. Theамијата е достапна од станицата Еунос МРТ.
Мохамед ал-Абдулџадер: Д-р Мохамед Абдулах Ал-Абдулјадер е поранешен пратеник во Кувајтското национално собрание што го претставува вториот округ. Ал-Абдулџадер беше заменик генерален секретар на Кувајтската демократска фондација; прогресивна, либерална кувајтска политичка организација која е силен застапник на граѓанските слободи и на политичките и економските реформи.
Ал-Абхаро: Ал-Абхари може да се однесува на: Мухамед ал-Абхари - ирачки научник за Малики Атар ал-Дан ал-Абахари, ирански филозоф, астроном, астролог и математичар Амин ал-Дан ал-Абхари
Ал-Абхаро: Ал-Абхари може да се однесува на: Мухамед ал-Абхари - ирачки научник за Малики Атар ал-Дан ал-Абахари, ирански филозоф, астроном, астролог и математичар Амин ал-Дан ал-Абхари
Ал-Абид: Ал-Абид (арапски: العابد) ЛВ беше ирачки тристепен „Систем за лансирање сателит" , цивилен проект што започна во 1988 година. Ирачаните имаа намера да лансираат сателит Ал-Таир со помош на таков лансирање на возило. Затоа Ирачаните следеа ЛВ со етапи базирани на ракетите Скад и С-75 Двина. Сепак, само првата фаза можеше да се тестира на декември 1989 година и според генералот Раад следните фази не може да се развијат. Генералот Раад вели дека не се достапни ниту цртежите на возилата од втора и трета фаза и дека не може да се изготви конечен извештај. Инспекторите на ООН и разузнавачките служби на САД не дадоа многу детали во врска со лансирното возило Ал-Абид, бидејќи тие не беа заинтересирани за тоа.
Ал-Абид: Ал-Абид (арапски: العابد) ЛВ беше ирачки тристепен „Систем за лансирање сателит" , цивилен проект што започна во 1988 година. Ирачаните имаа намера да лансираат сателит Ал-Таир со помош на таков лансирање на возило. Затоа Ирачаните следеа ЛВ со етапи базирани на ракетите Скад и С-75 Двина. Сепак, само првата фаза можеше да се тестира на декември 1989 година и според генералот Раад следните фази не може да се развијат. Генералот Раад вели дека не се достапни ниту цртежите на возилата од втора и трета фаза и дека не може да се изготви конечен извештај. Инспекторите на ООН и разузнавачките служби на САД не дадоа многу детали во врска со лансирното возило Ал-Абид, бидејќи тие не беа заинтересирани за тоа.
Ал-Абид: Ал-Абид (арапски: العابد) ЛВ беше ирачки тристепен „Систем за лансирање сателит" , цивилен проект што започна во 1988 година. Ирачаните имаа намера да лансираат сателит Ал-Таир со помош на таков лансирање на возило. Затоа Ирачаните следеа ЛВ со етапи базирани на ракетите Скад и С-75 Двина. Сепак, само првата фаза можеше да се тестира на декември 1989 година и според генералот Раад следните фази не може да се развијат. Генералот Раад вели дека не се достапни ниту цртежите на возилата од втора и трета фаза и дека не може да се изготви конечен извештај. Инспекторите на ООН и разузнавачките служби на САД не дадоа многу детали во врска со лансирното возило Ал-Абид, бидејќи тие не беа заинтересирани за тоа.
Ал-Абна: Ал-Абни бил термин што се користел во предисламскиот и раниот исламски Јемен за да се однесува на оние кои потекнувале од сасански офицери и војници со персиско потекло кои се венчале со локални арапски жени. Овие Персијци биле ставени во гарнизон во Сана и нејзината околина по сасанското повторно освојување на Јемен во 570-тите. Нивните водачи го прифатија исламот и беа активни во раните исламски конфликти. Тие постепено беа апсорбирани во локалното население.
Ал-Абна: Ал-Абни бил термин што се користел во предисламскиот и раниот исламски Јемен за да се однесува на оние кои потекнувале од сасански офицери и војници со персиско потекло кои се венчале со локални арапски жени. Овие Персијци биле ставени во гарнизон во Сана и нејзината околина по сасанското повторно освојување на Јемен во 570-тите. Нивните водачи го прифатија исламот и беа активни во раните исламски конфликти. Тие постепено беа апсорбирани во локалното население.
Ал-Абна: Ал-Абни бил термин што се користел во предисламскиот и раниот исламски Јемен за да се однесува на оние кои потекнувале од сасански офицери и војници со персиско потекло кои се венчале со локални арапски жени. Овие Персијци биле ставени во гарнизон во Сана и нејзината околина по сасанското повторно освојување на Јемен во 570-тите. Нивните водачи го прифатија исламот и беа активни во раните исламски конфликти. Тие постепено беа апсорбирани во локалното население.
Абдел Рахман ел-Абнуди: Абдел Рахман ел-Абнуди беше популарен египетски поет, а подоцна и писател на книги за деца. Тој беше една од генерацијата поети кои претпочитаа да го пишуваат своето дело на египетски дијалект наместо на арапски арапски јазик, формалниот јазик на државата. Овој литературен став беше поврзан со милитантен политички ангажман: Абнуди и другите египетски писатели на оваа школа се обидоа да ја направат својата книжевна продукција дел од процесот на политички развој и движење кон популарната демократија во Египет. Тој се ожени со поранешниот претседател на египетската телевизиска мрежа и телевизиски презентер и интервјуер Нехал Камал, и тие имаа две деца: Аја и Нур.
Ал-Абна: Ал-Абни бил термин што се користел во предисламскиот и раниот исламски Јемен за да се однесува на оние кои потекнувале од сасански офицери и војници со персиско потекло кои се венчале со локални арапски жени. Овие Персијци биле ставени во гарнизон во Сана и нејзината околина по сасанското повторно освојување на Јемен во 570-тите. Нивните водачи го прифатија исламот и беа активни во раните исламски конфликти. Тие постепено беа апсорбирани во локалното население.
Месџид Ал-Абрар: Масџид Ал-Абрар е џамија лоцирана долж улицата Телок Ајер во кинескиот град во рамките на Централната област, Сингапур. Таа е една од најраните џамии во Сингапур. Theамијата е позната и со уште две други имиња - Кучу Пали и Масџид Чулија . Ал-Абрар е нејзиното официјално име, додека Кучу Пали, што значи „џамија од колиба" на тамилски јазик, е одраз на првата скромна структура на џамијата. Нејзината локација во улицата Телок Ајер, во срцето на Кинескиот град, беше местото каде што се населија имигрантите од Хулија од Короманделскиот брег на Јужна Индија, меѓу најраните имигранти во Сингапур, кога тие дојдоа во Сингапур, оттаму, Масџид Чулија. Сепак, забележете дека друга џамија, Masjid Jamae, исто така се нарекува Masjid Chulia.
Махмуд ал Абраш: Махмуд ал-Абраш или Махмуд ел-Абраче е сириски политичар.
Ал-Габисија: Ал-Габисија било палестинско арапско село во северна Палестина, 16 км северо-источно од Акре во денешен Израел. Депопулиран е од израелските одбранбени сили за време на периодот 1948-1950 година и останува пуст.
Ал Улајан: Ал Улајјан е семејството кое владеело со Бураида, главниот град на Касим и дел од регионот Касим во специфични времиња повеќе од 300 години.
Мрежа Ал-Абуд: Мрежата ал-Абуд е поранешна бунтовничка група која дејствуваше во рамките на Ирак за време на војната во Ирак. Прво пријавена во „Сеопфатниот извештај на Специјалниот советник на ДЦИ за ирачкиот ОМБ", групата се тврди дека се обидела да набави хемиско оружје за употреба во борбите против силите на коалицијата.
Мрежа Ал-Абуд: Мрежата ал-Абуд е поранешна бунтовничка група која дејствуваше во рамките на Ирак за време на војната во Ирак. Прво пријавена во „Сеопфатниот извештај на Специјалниот советник на ДЦИ за ирачкиот ОМБ", групата се тврди дека се обидела да набави хемиско оружје за употреба во борбите против силите на коалицијата.
Мрежа Ал-Абуд: Мрежата ал-Абуд е поранешна бунтовничка група која дејствуваше во рамките на Ирак за време на војната во Ирак. Прво пријавена во „Сеопфатниот извештај на Специјалниот советник на ДЦИ за ирачкиот ОМБ", групата се тврди дека се обидела да набави хемиско оружје за употреба во борбите против силите на коалицијата.
Ал-Абва: Ал-Абва ' е село Хеџази помеѓу Мека и Медина, кое припаѓа на областа Рабиг, на западниот брег на Саудиска Арабија. Мухамед влегол во неа пред битката кај Бадр, во 2 Сафар Ах.
Ал-Абва: Ал-Абва ' е село Хеџази помеѓу Мека и Медина, кое припаѓа на областа Рабиг, на западниот брег на Саудиска Арабија. Мухамед влегол во неа пред битката кај Бадр, во 2 Сафар Ах.
Ал-Убаид: Ubaid, Abyad, Obeid, Ебеид, Ubayd, Ubayyid, Ubaidi, Ал-Ubaid, El-Obeid, и в. сите се романизации на عبید , арапски збор или име што ја формира деминутивната форма на „Абд", што значи „слуга" или „роб". Честопати се сфаќа како скратена форма на Убејд Алах, што значи „мал / смирен Божји слуга".
Вади ал-Абијад: Вади ал-Абјад или ал-Убајид е второто најдолго вади во Ирак и се протега на западот на Ирак во рамките на Гувернацијата Ал Анбар и Гувернерот на Карбала. Трча околу 250 километри (160 милји), од границата со Ирак и Саудиска Арабија во гувернерот Ал Анбар до езерото Разаза, западно од гувернерот Карбала. Тој е широк 1 километар (0,62 милји), длабок 40 и 50 метри.
Абиар, Либија: Абиар ( ал-Абиј ) е град во областа Марџ, Либија, отприлика 50 км источно од градот Бенгази и 42 км југозападно од градот Марџ. Според проценките, бројот на населението е 32.563.
Абиар, Либија: Абиар ( ал-Абиј ) е град во областа Марџ, Либија, отприлика 50 км источно од градот Бенгази и 42 км југозападно од градот Марџ. Според проценките, бројот на населението е 32.563.
Абиар, Либија: Абиар ( ал-Абиј ) е град во областа Марџ, Либија, отприлика 50 км источно од градот Бенгази и 42 км југозападно од градот Марџ. Според проценките, бројот на населението е 32.563.
Star Academy (Арабија): Star Academy Arab World или Star Academy Arabia , е пан-арапско телевизиско шоу за таленти, кое се емитува од 2003 година. Во шоуто има група млади кандидати за мажи и жени кои се избрани од панарапски базен со повеќе од три илјади и се запленети четири месеци во „Академијата", четирикатна зграда во Либан, каде што живеат, тренираат и се натпреваруваат една против друга секоја недела. Шоуто стана моментален успех и секојдневно многу гледан настан низ арапскиот свет.
Ал-Адаб ал-Кабар: Ал-Адаб ал-Кабар е арапска книга на Абдулах Ибн ал-Мукафа, напишана за персиските манири и дворски етикети. Некои истражувачи веруваат дека содржината на оваа книга се заснова на моралните поуки на Авеста. Сепак, според „Ираника", многу од изреките вклучени во таа книга се јавуваат во грчката гномонологија. Еден дел од работата се однесува на владетелите и етикетата на судот, а другиот дел се однесува на однесувањето во општеството.
Ал-Адаб ал-Кабар: Ал-Адаб ал-Кабар е арапска книга на Абдулах Ибн ал-Мукафа, напишана за персиските манири и дворски етикети. Некои истражувачи веруваат дека содржината на оваа книга се заснова на моралните поуки на Авеста. Сепак, според „Ираника", многу од изреките вклучени во таа книга се јавуваат во грчката гномонологија. Еден дел од работата се однесува на владетелите и етикетата на судот, а другиот дел се однесува на однесувањето во општеството.
Ал-Адаб ал-Муфрад: Ал-адаб ал-муфрад е актуелна книга хадиси собрана од Мухамед ал-Бухари, осврнувајќи се на прашањето за усовршување на муслиманските манири.
Петициите за корпусот Хабеас на притворените во заливот Гвантанамо: Природата на меѓународното право за човекови права е навидум изменета од Американците по нападите врз Newујорк и Вашингтон на 11 септември 2001 година. Кампот за притвор во Гвантанамо е еден пример за неодамнешните случувања што се чини дека не ги занемаруваат долгогодишните човекови права. Соединетите Американски Држави (САД) спроведоа „навидум намерна стратегија" да ги стават осомничените терористи надвор од опсегот на заштитата од корпус на хабеас. Морнаричката станица Гвантанамо служи како локација за воен затвор на Соединетите држави во Куба, наменет за притвор на не-државјани осомничени за терористичка активност Во времето на нејзиното создавање, претседателот Буш изјави дека неговата цел е да одговори на сериозни воени злосторства, првенствено „нов начин за справување со терористите". Првиот камп беше поставен 3 месеци по нападите врз кулите близначки и оттогаш започна дебата за човекови права во врска со законитоста да им се забранува на притворените право на петиција за habeas corpus.
Петициите за корпусот Хабеас на притворените во заливот Гвантанамо: Природата на меѓународното право за човекови права е навидум изменета од Американците по нападите врз Newујорк и Вашингтон на 11 септември 2001 година. Кампот за притвор во Гвантанамо е еден пример за неодамнешните случувања што се чини дека не ги занемаруваат долгогодишните човекови права. Соединетите Американски Држави (САД) спроведоа „навидум намерна стратегија" да ги стават осомничените терористи надвор од опсегот на заштитата од корпус на хабеас. Морнаричката станица Гвантанамо служи како локација за воен затвор на Соединетите држави во Куба, наменет за притвор на не-државјани осомничени за терористичка активност Во времето на нејзиното создавање, претседателот Буш изјави дека неговата цел е да одговори на сериозни воени злосторства, првенствено „нов начин за справување со терористите". Првиот камп беше поставен 3 месеци по нападите врз кулите близначки и оттогаш започна дебата за човекови права во врска со законитоста да им се забранува на притворените право на петиција за habeas corpus.
ФК Ал-Адала: Фудбалскиот клуб Ал-Адала е ирачки фудбалски клуб со седиште во Багдад, Ирак. Тие моментално играат во 2-та лига, откако испаднаа од ирачката Премиер лига.
ФК Ал-Адала: Фудбалскиот клуб Ал-Адала е ирачки фудбалски клуб со седиште во Багдад, Ирак. Тие моментално играат во 2-та лига, откако испаднаа од ирачката Премиер лига.
ФК Ал-Адалах: Фудбалскиот клуб Ал-Адалах е професионален фудбалски клуб од Саудиска Арабија со седиште во Ал-Хулајлах, Ал-Ахса, кој игра во саудиската професионална лига, највисокото ниво во системот на фудбалската лига на Саудиска Арабија. Клубот е основан во 1984 година.
ФК Ал-Адалах: Фудбалскиот клуб Ал-Адалах е професионален фудбалски клуб од Саудиска Арабија со седиште во Ал-Хулајлах, Ал-Ахса, кој игра во саудиската професионална лига, највисокото ниво во системот на фудбалската лига на Саудиска Арабија. Клубот е основан во 1984 година.
ФК Ал-Адалах: Фудбалскиот клуб Ал-Адалах е професионален фудбалски клуб од Саудиска Арабија со седиште во Ал-Хулајлах, Ал-Ахса, кој игра во саудиската професионална лига, највисокото ниво во системот на фудбалската лига на Саудиска Арабија. Клубот е основан во 1984 година.
ФК Ал-Адалах: Фудбалскиот клуб Ал-Адалах е професионален фудбалски клуб од Саудиска Арабија со седиште во Ал-Хулајлах, Ал-Ахса, кој игра во саудиската професионална лига, највисокото ниво во системот на фудбалската лига на Саудиска Арабија. Клубот е основан во 1984 година.
Ал-Адами: Аби Ала ал ‐усаин ибн Муамад ал Адам беше произведувач на научни инструменти кои напишаа постоечко дело за вертикални часовници. Според ал-Бируни, ал-Адами бил првиот што конструирал „диск на засеците", инструмент што демонстрира затемнување на Сонцето и Месечината.
Адамија: Ал-Адамија , исто така Азамија , е соседство и источно-централен округ на градот Багдад, Ирак. Таа е една од деветте административни области во Багдад.
Адин: Адин е станбена област на градот Кувајт, сместена во гувернерот Мубарак Ал-Кабиер во Кувајт.
Адин: Адин е станбена област на градот Кувајт, сместена во гувернерот Мубарак Ал-Кабиер во Кувајт.
Али ал-Адеиб: Али Мохамад ал-Хусеин Али Ал-Адеиб е ирачки политичар и висок член на Исламската партија Дава. Во април 2006 година тој беше назначен од Обединетата ирачка алијанса како кандидат за функцијата премиер, откако нивниот првичен избор, Ибрахим afафари, стави вето од Алијансата на Курдистан и Фронтот на ирачкиот договор.
Ал-Адел: Ал-Адел е населба во Багдад, Ирак.
Ал-Адил Китбуга: Китбуга , кралско име: ал-Малик ал-Адил Заин-ад-Дин Китбуга Бен Абд-Алах ал-Мансури ал-Турки ал-Мугли ; Арапски: الملك العادل زين الدين كتبغا بن عبد الله المنصورى التركى المغلى) бил 10-ти мамлук султан на Египет од декември 1294 до ноември 1296
Ал-Адид: Аби Мухамад Абд Алах ибн Јасуф , попознат по неговото кралско име ал-Сид ли-Дан Алах , беше четиринаесетти и последен халиф од династијата Фатимиди и 24-от имам на Хафизи Исмаилизмот, владеејќи од 1160 до 1171 година.
Ал-Адид: Аби Мухамад Абд Алах ибн Јасуф , попознат по неговото кралско име ал-Сид ли-Дан Алах , беше четиринаесетти и последен халиф од династијата Фатимиди и 24-от имам на Хафизи Исмаилизмот, владеејќи од 1160 до 1171 година.
Ал-Адид: Аби Мухамад Абд Алах ибн Јасуф , попознат по неговото кралско име ал-Сид ли-Дан Алах , беше четиринаесетти и последен халиф од династијата Фатимиди и 24-от имам на Хафизи Исмаилизмот, владеејќи од 1160 до 1171 година.
Ал-Адил I: Ал-Адил I бил ајубид султан од Египет и Сирија со курдско потекло. Од неговиот лакаб или чесна титула Сајф ад-Дин, тој бил познат на крстоносците како Сафадин , име со кое сè уште го нарекуваат во западниот свет. Надарен и ефикасен администратор и организатор, Ал-Адил обезбеди клучна воена и цивилна поддршка за големите походи на неговиот брат Саладин. Тој исто така беше способен генерал и стратег по свое право, а основата и упорноста на ајубидската држава беа исто толку негово достигнување, колку што беше и на Саладин.
Ал-Адил (појаснување): Ал-Адил I (1145–1218), исто така познат како Сафадин (Сајф-ад-Дин), бил ајубидскиот султан на Египет и брат на Саладин.
Ал-Адил I: Ал-Адил I бил ајубид султан од Египет и Сирија со курдско потекло. Од неговиот лакаб или чесна титула Сајф ад-Дин, тој бил познат на крстоносците како Сафадин , име со кое сè уште го нарекуваат во западниот свет. Надарен и ефикасен администратор и организатор, Ал-Адил обезбеди клучна воена и цивилна поддршка за големите походи на неговиот брат Саладин. Тој исто така беше способен генерал и стратег по свое право, а основата и упорноста на ајубидската држава беа исто толку негово достигнување, колку што беше и на Саладин.
Ал-Адил II: Ал-Малик ал-Адил Сајф ад-Дан Аб Бакр ибн Наир ад-Дан Мухамад бил ајубидскиот султан на Египет од 1238 до 1240 година.