Al-Arishah Subdistrict

Под-област Ал-Аришах: Под-област Аришах е под-област на областа Хасаках во јужниот дел на гувернерот ал-Хасака, северо-источна Сирија. Административен центар е градот ал-Аришах. На пописот во 2004 година, во подрачјата имало население од 30.544 жители.
Училиште Ал-Аркам: Училиштето Ал-Аркам е училиште во градот Газа, основано од лидерот на Хамас, шеикот Ахмед Јасин. Во септември 2005 година, тој беше делумно уништен во воздушен напад извршен од Израел во знак на одмазда за ракетни напади извршени од палестински милитанти.
Училиште Ал-Аркам: Училиштето Ал-Аркам е училиште во градот Газа, основано од лидерот на Хамас, шеикот Ахмед Јасин. Во септември 2005 година, тој беше делумно уништен во воздушен напад извршен од Израел во знак на одмазда за ракетни напади извршени од палестински милитанти.
Ал-Армани: ал-Армани е нисба што значи „ерменски" или од регионот на Ерменија. Може да се однесува на: Абу Салих Ал-Армани, свештеник на Коптската православна црква во Александрија Али ибн Јахја ал-Армани, генерал Абасиди Бахрам ал-Армани, везир на калифатот Фатимид Мухамед ибн Али ал-Армани, генерал Абасиди Јухана ал-Армани, уметник во османлискиот период
Арминија: Арминија , позната и како Остиканат на Арминија , Емиратот на Ерменија , била политичка и географска одредница дадена од муслиманските Арапи на земјите на Голема Ерменија, Кавкаски Иберија и Кавкаска Албанија, по нивното освојување на овие региони во VII век. Иако калифите првично дозволувале ерменски принц да ја претставува провинцијата Арминија во замена за данок и лојалност на Ерменците за време на војна, калифот Абд ал-Малик ибн Марван воведе директно арапско владеење со регионот, предводено од остикан со неговиот главен град во Двин. Според историчарот Стивен Х. Рап во третото издание на Енциклопедија на исламот : Раните Арапи ја следеле практиката на Сасаниј, Партија Арсасид и на крајот на Ахаменидите организирајќи го поголемиот дел од јужниот дел на Кавказ во голема регионална зона наречена Арманија.
Ал-Аруб (логор): ал-Аруб е палестински бегалски камп лоциран на југот на Западниот брег покрај патот Хеброн-Ерусалим во Гувернатот Хеброн. ал-Аруб е на 15 километри јужно од Витлеем, со вкупна површина од 240 дунами.
Кан ал-Ароус: Кан ал-Ароус е мал хан во Ал-Кутајфах, гувернер на Риф Димашк, Сирија
Ал-Аркам: Ал-Аркам е исламска религиозна секта со седиште во Малезија, основана од Ашари Мохамад. Сектата беше забранета од малезиската федерална влада на 21 октомври 1994 година. Повеќе од 5 членови на Ал-Аркам, вклучувајќи го и Ашари Мохамад, беа уапсени според Законот за внатрешна безбедност (ИСА) во Тајланд и беа вратени назад во Малезија за да бидат приведени.
Ал-Аркам б. Аби л-Аркам: Аркам ибн Аби'л-Аркам бил придружник на Мухамед. Тој беше сопственик на куќата каде што раната муслиманска заедница одржуваше состаноци.
Ал-Аркам б. Аби л-Аркам: Аркам ибн Аби'л-Аркам бил придружник на Мухамед. Тој беше сопственик на куќата каде што раната муслиманска заедница одржуваше состаноци.
Ал-Аруб (логор): ал-Аруб е палестински бегалски камп лоциран на југот на Западниот брег покрај патот Хеброн-Ерусалим во Гувернатот Хеброн. ал-Аруб е на 15 километри јужно од Витлеем, со вкупна површина од 240 дунами.
Ал-Аруб (логор): ал-Аруб е палестински бегалски камп лоциран на југот на Западниот брег покрај патот Хеброн-Ерусалим во Гувернатот Хеброн. ал-Аруб е на 15 километри јужно од Витлеем, со вкупна површина од 240 дунами.
Заки ал-Арсузи: Заки ал-Арси беше сириски филозоф, филолог, социолог, историчар и арапски националист. Неговите идеи одиграа значајна улога во развојот на Батизмот и неговото политичко движење. За време на неговиот живот објавил неколку книги, од кои најзначајна е „Генијалниот арапски јазик на неговиот јазик" (1943).
Заки ал-Арсузи: Заки ал-Арси беше сириски филозоф, филолог, социолог, историчар и арапски националист. Неговите идеи одиграа значајна улога во развојот на Батизмот и неговото политичко движење. За време на неговиот живот објавил неколку книги, од кои најзначајна е „Генијалниот арапски јазик на неговиот јазик" (1943).
Ал Артавија: Ал Артавија е бедуински камп ( хиџра ) во провинцијата Ријад, Саудиска Арабија, на патот помеѓу Ријад и Кувајт.
Остров Ал-Аријам: Островот Ал-Аријам е остров крај западниот брег на Абу Даби во Обединетите Арапски Емирати. Претходно беше познат како Бу Хушаишах. Содржи кралски палати и ранчови за коњи кои припаѓаат на владејачкото семејство, Ал Нахијан. Пристапот е строго забранет за јавноста. Шеикот Хамдан бин Зајед ал-Нахијан е сопственик на добро познатиот арапски коњ Ал-Аријам Арапи, кој се чува тука.
Ал-Аријан: ал-Аријан е арапско село во северен Израел. Сместено во Вади Ара, спаѓа во надлежност на Регионалниот совет на Менаше. Во 2019 година имаше население од 191 жител.
Арза: Арза ; исто така напишани Arze или Arzeh; исто така познато како ал-Арза ал-Дабаа е сириско село лоцирано во Поддистрицата на округот Хама во управата на Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година, Арза имала 1.280 жители. Нејзините жители се претежно Алавити.
Арза: Арза ; исто така напишани Arze или Arzeh; исто така познато како ал-Арза ал-Дабаа е сириско село лоцирано во Поддистрицата на округот Хама во управата на Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на пописот во 2004 година, Арза имала 1.280 жители. Нејзините жители се претежно Алавити.
Света земја: Светата земја е област приближно лоцирана помеѓу Средоземното Море и Источниот брег на реката Јордан. Традиционално, тој е синоним и со библиската земја на Израел и со регионот на Палестина. Терминот „Света земја" обично се однесува на територија приближно соодветна на модерната држава Израел, палестинските територии, западен Јордан и делови од јужен Либан и југозападна Сирија. Евреите, христијаните и муслиманите го сметаат за свет.
Света земја: Светата земја е област приближно лоцирана помеѓу Средоземното Море и Источниот брег на реката Јордан. Традиционално, тој е синоним и со библиската земја на Израел и со регионот на Палестина. Терминот „Света земја" обично се однесува на територија приближно соодветна на модерната држава Израел, палестинските територии, западен Јордан и делови од јужен Либан и југозападна Сирија. Евреите, христијаните и муслиманите го сметаат за свет.
Света земја: Светата земја е област приближно лоцирана помеѓу Средоземното Море и Источниот брег на реката Јордан. Традиционално, тој е синоним и со библиската земја на Израел и со регионот на Палестина. Терминот „Света земја" обично се однесува на територија приближно соодветна на модерната држава Израел, палестинските територии, западен Јордан и делови од јужен Либан и југозападна Сирија. Евреите, христијаните и муслиманите го сметаат за свет.
Света земја: Светата земја е област приближно лоцирана помеѓу Средоземното Море и Источниот брег на реката Јордан. Традиционално, тој е синоним и со библиската земја на Израел и со регионот на Палестина. Терминот „Света земја" обично се однесува на територија приближно соодветна на модерната држава Израел, палестинските територии, западен Јордан и делови од јужен Либан и југозападна Сирија. Евреите, христијаните и муслиманите го сметаат за свет.
Стадион Ал-Асад: Стадионот Ал-Асад е повеќенаменски стадион во Латакија, Сирија. Во моментов се користи претежно за фудбалски натпревари. Стадионот има капацитет од 28 000 гледачи. Стадионот беше отворен во 1978 година и целосно реновиран во 2004 година. Тој е дом на фудбалските клубови од сириската Премиер лига Хатен СЦ и Тишрин СЦ.
Ал-ас ибн Ваил: Ал-ас ибн Ваил беше татко на Сахаба Амр ибн ал-Ас и Хишам ибн ал-Аас.
Асад: Асад , понекогаш напишан како Асад , е арапско машко име кое буквално значи „лав". Се користи во прекари како Асад Алах , еден од прекарите за Али ибн Аби Талиб.
Asbi'a: Аласаба е либиски град лоциран во планините Нафуса на околу 120 километри западно од Триполи. Градот зависи главно од земјоделството и е населен со многу племиња.
Ал-Асад (Таиз): Ал-Асад е под-област која се наоѓа во областа Шар'аб ер-Рауна, Гувернартот Таиз, Јемен. Според пописот во 2004 година, во Ал-Асад живееле 10.994 жители.
Воздушна база Ал Асад: Ајн ал Асад е база на вооружените сили на Ирак и вооружените сили на Соединетите држави лоцирана во Гувернатот Ал Анбар во западен Ирак. Базата ја користат и британските вооружени сили во Ирак. Првично беше позната како воздушна база „Кадисија" .
Воздушна база Ал Асад: Ајн ал Асад е база на вооружените сили на Ирак и вооружените сили на Соединетите држави лоцирана во Гувернатот Ал Анбар во западен Ирак. Базата ја користат и британските вооружени сили во Ирак. Првично беше позната како воздушна база „Кадисија" .
Ал-Асади против Буш: Ал-Асади против Буш , бр. 1: 05-cv-02197, е дело на трудот поднесено во име на притворениот од Гвантанамо, Мохамед Ахмед Али Ал Асади, пред судијата на американскиот окружен суд, Хенри Х. Кенеди. Тоа беше едно од над 200 молби за хабас корпус поднесени во име на притворените лица кои се наоѓаа во логорот за притвор Гвантанамо во Куба.
Ал-Асакра: Ал-Асакра е палестинско село во управата на Витлеем во јужниот централен Западен брег, лоцирано на 4,5 километри југоисточно од Витлеем. Тој е дел од општината nаната. Според палестинското централно биро за статистика, селото имало над 1.001 жител во средината на 2006 година.
Ал-Асакра: Ал-Асакра е палестинско село во управата на Витлеем во јужниот централен Западен брег, лоцирано на 4,5 километри југоисточно од Витлеем. Тој е дел од општината nаната. Според палестинското централно биро за статистика, селото имало над 1.001 жител во средината на 2006 година.
Ал-Асалах: Ал-Асалах СЦ е јордански фудбалски клуб со седиште во Зарка, Јордан.
Ал-Асали: Ал-Асали е населба и област на општината Кадам во Дамаск, Сирија. Имаше население од 21 731 жител на пописот во 2004 година. Соседството е изградено околу малиот ал-Асали макам (светилиште), именуван по Шејх Ахмад ал-Асали ал-Калвати, локален муслимански свет човек. Светилиштето ал-Асали беше станица во годишниот аџилак караван Хаџи, кој заврши во раниот 20-ти век. За време на поворката со караванот, беа поставени шатори околу светилиштето за да бидат домаќини на достоинственици и аџии пред караванот да го напушти градот кон Мека.
Суфијан ибн ал-Абрад ал-Калби: Суфијан ибн ал-Абрад ал-Калби ал-Аамм бил генерал на Калифатот Омејад, кој служел под калифите Муавија Втори, Марван Први и Абд ал-Малик. Тој го поддржа последниот против сопствените племиња за време на обидот за воен удар во 689 година. Тој беше клучна фигура во обезбедувањето на Умајадите над Ирак за време на гувернерството на ал-Хаџај ибн Јусуф, помагајќи им на вториот да ги победи Харијите во 696/97 и бунтот. на Абд ал-Рахман ибн Мухамед ибн ал-Аш'ат во 700/01 година.
Ал-Асас: Ал-Асас беше дневен весник издаден од Ирачката комунистичка партија. Весникот е основан во 1948 година. Добро познат адвокат и комунистички водач, Шариф еш-Шеик, служеше како уредник на весникот. Ал-Асас беше затворен од властите наскоро откако беше лансиран.
Асатир: Асаир , или Ил-Асар , исто така позната како Самарјанска книга за „Тајните на Мојсеј", е збирка на библиски легенди на Самарјани, паралелна со еврејскиот Мидраш, и која во голема мера се потпира на усните традиции познати меѓу Евреите во 2-ри и 3 век н.е. Мојсеј Гастер ја става својата компилација околу средината или крајот на третиот век пр.н.е. и превел на делото во 1927 година со Кралското азиско друштво во Лондон. Други, пак, рекоа дека неговиот јазичен стил повеќе наликува на арапскиот јазик што го користел научникот Аб Сисада [Исда] од Тир во неговите песни од единаесеттиот век н.е., а неговиот состав го сместува во втората половина на X век. Насловот на книгата, Асатир , сметаше дека Гастер значи „тајни", од кое име, тој го примени на книгата нејзиниот понов наслов „Тајните на Мојсеј". Дури и да е така, ваквото толкување нема никаква врска со содржината на книгата, ниту со нејзината тема. Попрецизен превод на арапскиот наслов на делото, ал-Асар , ќе биде „легенди" или „приказни", како во куранскиот израз „ асар ал-аввалин" .
Езеро Ал-Асфар: Ал-Asfar Езеро, исто така познат како Asfar, Alasfar и жолта Езеро. Ал-Асфар се наоѓа на исток од градот Умран, во Ал-Хаса, Источна Саудиска Арабија. Езерото е опкружено со песочни дини и донекаде тешко достапно. Езерото Ал-Асфар е едно од важните плитки езера на мочуриштата во регионот. Езерото е историско обележје на Ал-Хаса, а го споменуваа некои историчари на абасидската и исламската златна ера како Ал-Хамави, Ал-Калкашанди и Ал-Замахшари. Во сегашно време, примарен извор на езерска вода е земјоделска дренажна вода, што натера некои да ја нарекуваат вештачка. во 2019 година, Yellowолтото езеро беше прогласено за национален природен резерват.
Ал-Аш'ари: Ал-Ашчари бил арапски сунитски муслиман, схоластички теолог и истоимен основач на ашаризмот или ашаритската теологија, која ќе стане „најважната теолошка школа во сунитскиот ислам".
Ал-Аш'ари: Ал-Ашчари бил арапски сунитски муслиман, схоластички теолог и истоимен основач на ашаризмот или ашаритската теологија, која ќе стане „најважната теолошка школа во сунитскиот ислам".
Еш'ат: Еш'ат или Ал-Аш'ат може да се однесуваат на:
Ал-Аш'ат ибн Кајс: Аб Муамад Маџдакариб ибн Кајс ибн Маџадикариб попознат како ал-Ашат бил поглавар на племето Хандаравт на Кинда и основач на едно од водечките благородни арапски домаќинства на Куфа. Тој го прифати исламот во присуство на исламскиот пророк Мухамед само за да ја напушти верата по смртта на последниот во 632 година. Потоа беше затворен и помилуван од калифот Абу Бакр по неговото покајание. Тој им се придружил на муслиманските освојувања на Месопотамија и Персија, борејќи се во неколку битки помеѓу 636 и 642 година. Се сместил во новооснованиот гарнизон град Куфа и станал водач на неговите племенски тамошни тамошни Тој служел како гувернер на Адарбајан под калифот Утман и како генерал во битката кај Сифин во 657 година под калифот Али. Учествувал во арбитражата што ја завршила битката и починал во Куфа. Потоа, го наследи неговиот син Мухамед како водач на Куфанските Киндити.
Ал-Аш'ари: Ал-Ашчари бил арапски сунитски муслиман, схоластички теолог и истоимен основач на ашаризмот или ашаритската теологија, која ќе стане „најважната теолошка школа во сунитскиот ислам".
-Амија Ал-Ашаир: Alамијата Ал-Ашаир или Големата џамија на Забид , е древна џамија во историскиот град Забид, Јемен. Сместено е во близина на пазарот Зубаид, претставувајќи дел од историскиот град Забид, кој се наоѓа на светското наследство на УНЕСКО. Неговото основање се должи на големиот Сахаби Абу Муса ал-Аш'ари во 8 година по Христа или 629 година од н.е. и оттогаш џамијата е првата џамија што го постигнала својот духовен и историски статус во Јемен. Локалната традиција раскажува дека џамијата е петта најстара џамија во историјата на исламот, што ја прави една од најстарите џамии во светот. Theамијата претрпе неколку реновирања, но најважните додатоци беа направени за време на владеењето на султанот Ал-Мансур Абдул Вахаб бин Давуд во 1486 година, и оттогаш обликот на џамијата остана како што е до денес, како што беше истакнато изнесени од големиот историчар Ибн ал-Дихир во својата книга „ Со цел да имаат корист" .
Ал-Ашара: Ал-Ашара е град во источна Сирија, административно дел од гувернерот Деир ез-Зор, сместен покрај реката Еуфрат, јужно од Деир ез-Зор. Во близина на локалитетите спаѓаат ал-Куријах на северо-исток, Махан и Мајадин на север, Сувејдан azазира на југоисток и Даблан на југ. Според Централното биро за статистика на Сирија, на ал-Ашарах имало население од 17.537 жители на пописот во 2004 година. Тоа е административно седиште на нахија („под-област") која се состои од седум локалитети со вкупно население од 96.001 во 2004 година. Ал-Ашара е трет по големина локалитет во нахијата . Неговите жители се претежно сунитски муслимани. Од Арапите племиња на Тај Ал-Рахаби и Ал Укајдат.
Ал-Ашара: Ал-Ашара е град во источна Сирија, административно дел од гувернерот Деир ез-Зор, сместен покрај реката Еуфрат, јужно од Деир ез-Зор. Во близина на локалитетите спаѓаат ал-Куријах на северо-исток, Махан и Мајадин на север, Сувејдан azазира на југоисток и Даблан на југ. Според Централното биро за статистика на Сирија, на ал-Ашарах имало население од 17.537 жители на пописот во 2004 година. Тоа е административно седиште на нахија („под-област") која се состои од седум локалитети со вкупно население од 96.001 во 2004 година. Ал-Ашара е трет по големина локалитет во нахијата . Неговите жители се претежно сунитски муслимани. Од Арапите племиња на Тај Ал-Рахаби и Ал Укајдат.
Хадис за десетте ветени рај: Исламскиот пророк, Мухамед, прецизираше десет свои придружници на кои им беше ветен рај. Придружниците именувани во овој хадис се нарекуваат Десет со радосни вести за рајот Хадисот е собран во две од шесте книги на Кутуб ал-Ситах : Јамич ет-Тирмидихи и Сунан Абу Давуд .
Хадис за десетте ветени рај: Исламскиот пророк, Мухамед, прецизираше десет свои придружници на кои им беше ветен рај. Придружниците именувани во овој хадис се нарекуваат Десет со радосни вести за рајот Хадисот е собран во две од шесте книги на Кутуб ал-Ситах : Јамич ет-Тирмидихи и Сунан Абу Давуд .
Ал-Аш'ари: Ал-Ашчари бил арапски сунитски муслиман, схоластички теолог и истоимен основач на ашаризмот или ашаритската теологија, која ќе стане „најважната теолошка школа во сунитскиот ислам".
Ал-Ашарина: Ал-Ашарина е сириско село лоцирано во подрачјето Тел Салхаб во областа Ал Сукајлабија во гувернерот Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на ал-Ашарина имало население од 6.347 жители на пописот во 2004 година. Неговите жители се претежно сунитски муслимани.
Ал-Ашдак: Абу Умаја Амр ибн Саид ибн ал-ал-Умави , попознат како ал-Ашдак (الأشدق), бил член на Бану Умаја, генерал и претендент за калифалниот престол. Тој служел како гувернер на Медина во 680 година, за време на владеењето на калифот Јазид Први, а подоцна се борел против обидите на Зубаирдите да ја освојат Сирија во 684 и 685 година за време на владеењето на калифот Марван Први. 689 година заврши со негово предавање и на крајот погубување од самиот Абд ал-Малик.
Mosамија Ал-Ануар: Mosамијата Ал-Ануар , порано позната и како queамија на шеиците , била најстарата џамија во Фес, Мароко. Основана е од Идрис Први во исто време кога тој го основал самиот град, на почетокот на 9 век. Се наоѓаше малку северо-источно од сегашната џамија на Андалузијците, што ја надмина како главна џамија во областа. Денес преживеале само остатоци од џамијата.
Ал-Ајшуб: Ал-Ајшуб е под-област која се наоѓа во областа Шар'аб ер-Рауна, Гувернартот Таиз, Јемен. Според пописот во 2004 година, Ал-Ајшуб имал 8.765 жители.
Хермополис: Хермополис бил голем град во антиката, сместен во близина на границата помеѓу Долен и Горниот Египет.
Ал-Ашмус: Ал-Ашмус е под-област која се наоѓа во областа Шар'аб ас-Салам, во Гувернерот Таиз, Јемен. Според пописот во 2004 година, Ал-Ашмус имал 2.814 жители.
Ал-Ашоош: Археолошкиот локалитет Ал-Ашоош е населба од третиот милениум п.н.е., сместена на 70 километри јужно од Дубаи во Обединетите Арапски Емирати (ОАЕ). Стои како редок пример на човечка окупација во Руб ал Кали за време на периодот Ум ал-Нар. Археолозите веруваат дека Ал-Ашоош бил сезонска населба окупирана од ловџиска / пастирска заедница, веројатно зафаќајќи структури на расипливи материјали, во текот на втората половина на третиот милениум п.н.е. Се смета дека водостојот би бил повисок, поддржувајќи ја внатрешната населба во денешното обично и суво место со солен бунар. Веб-страницата се користеше за производство на камени алатки.
Ал-Ашраф Муса, Емир од Дамаск: Ал-Ашраф или ал-Ашраф Муса , целосно Ал-Ашраф Муса, Абу'л-Фатх ал-Музафар ад-Дин , бил владетел на династијата Ајубиди.
Ал-Ашраф (Таиз): Ал-Ашраф е под-област која се наоѓа во округот Шар'аб ар-Рауна, Гувернартот Таиз, Јемен. Според пописот во 2004 година, Ал-Ашраф имал 7,921 жител.
Барсбеј: Ал-Ашраф Сајф ад-Дан Берсбај бил деветтиот султан Бурџи Мамлук на Египет од 1422 до 1438 година. Тој по потекло бил Черкезиец и поранешен роб на првиот Бурџи султан, Баркук.
Ал-Ашраф Janанбалат: Ал-Ашраф Абу ал-Насир Janанбалат бил мамлук султан на Египет од 30 јуни 1500 до 25 јануари 1501 година.
Ал-Ашраф Халил: Ал-Ашраф Салах ад-Дан Халил ибн Калаван бил осмиот мамлук султан помеѓу ноември 1290 година до неговото убиство во декември 1293 година. Тој бил добро познат по освојувањето на последните држави на крстоносците во Палестина по опсадата на Акре во 1291 година.
Ал-Ашраф Халил: Ал-Ашраф Салах ад-Дан Халил ибн Калаван бил осмиот мамлук султан помеѓу ноември 1290 година до неговото убиство во декември 1293 година. Тој бил добро познат по освојувањето на последните држави на крстоносците во Палестина по опсадата на Акре во 1291 година.
Ал-Ашраф Кујук: Ал-Ашраф Ала-ад-Дин Кујук ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Кујук , бил султан Мамлук од август 1341 година до јануари 1342 година. Тој бил мало дете на тронот, а вистинската моќ ја држел неговиот регентот Емир Кавсун, постара помош за таткото на Кујук, султанот ан-Насир Мухамед. Кога Qawsun беше соборен со Mamluk револт кон крајот на декември 1341 година, Kujuk беше симнат од власта во неделите по. Кујук подоцна беше убиен на деветгодишна возраст како резултат на политичките интриги во султанатот.
-Амија Ал-Ашраф: -Амијата Ал-Ашраф или џамијата-Медреса на Султан ал-Ашраф Барсбај е историски комплекс на џамија и медреса лоцирана во Каиро, Египет. Theамијата е изградена за време на периодот Мамлук од Бурџи Султан Ал-Ашраф Ал-Барсбај. Комплексот се состои од џамија-медреса, мавзолеј и суфистички конаци. Theамијата се одликува со неговиот дизајн, кој вклучува мермерни и витражни прозорци.
Ал-Ашраф Муса: Ал-Ашраф Муса може да се однесува на: Ал-Ашраф Муса ибн ал-Мансур Ибрахим, емир на Хомс Ал-Ашраф Муса Абу'л-Фатх ал-Музафар ад-Дин, емир од Баалбек Ал-Ашраф Муса, султан на Египет
Ал-Ашраф Муса, Емир од Дамаск: Ал-Ашраф или ал-Ашраф Муса , целосно Ал-Ашраф Муса, Абу'л-Фатх ал-Музафар ад-Дин , бил владетел на династијата Ајубиди.
Ал-Ашраф Муса, Емир од Хомс: Ал-Ашраф Муса (1229–1263), целосно Ал-Ашраф Муса ибн ал-Мансур Ибрахим ибн Ширкух , беше последниот ајубидски принц ( емир ) од Хомс, град кој се наоѓа во централниот регион на денешна Сирија. Неговото владеење започнало во јуни 1246 година, но привремено било прекинато во 1248 година откако бил принуден да го предаде Хомс, а потоа му го дал Високиот Башир од неговиот братучед Ан-Насир Јусуф, Емирот на Алепо. За краток временски период за време на монголското владеење во 1260 година, ал-Ашраф служеше како заменик-сириски Сириј, иако позицијата беше главно номинална. Тој помогна да се постигне поразот на Монголите од египетските мамлузи со повлекување на своите трупи од монголската коалиција за време на битката кај Аин Јалут, како дел од тајниот договор со мамлушкиот султан Кутуз. После победата на Мамлук, ал-Ашраф беше вратен како Емир од Хомс како вазал на Мамлук, но му беше одземена вицекралската позиција. Бидејќи не остави наследници, по неговата смрт, Хомс беше вклучен во султаната Мамлук.
Ал-Ашраф Муса, султан на Египет: Ал-Ашраф Музафар ад-Дин Муса беше последниот, иако титуларен, ајубидскиот султан од Египет како марионета на Из ад-Дин Ајбак.
Ал-Ашраф Муса, султан на Египет: Ал-Ашраф Музафар ад-Дин Муса беше последниот, иако титуларен, ајубидскиот султан од Египет како марионета на Из ад-Дин Ајбак.
Ал-Ашраф Муса: Ал-Ашраф Муса може да се однесува на: Ал-Ашраф Муса ибн ал-Мансур Ибрахим, емир на Хомс Ал-Ашраф Муса Абу'л-Фатх ал-Музафар ад-Дин, емир од Баалбек Ал-Ашраф Муса, султан на Египет
Ал-Ашраф Муса, Емир од Дамаск: Ал-Ашраф или ал-Ашраф Муса , целосно Ал-Ашраф Муса, Абу'л-Фатх ал-Музафар ад-Дин , бил владетел на династијата Ајубиди.
Ал-Ашраф Муса, Емир од Хомс: Ал-Ашраф Муса (1229–1263), целосно Ал-Ашраф Муса ибн ал-Мансур Ибрахим ибн Ширкух , беше последниот ајубидски принц ( емир ) од Хомс, град кој се наоѓа во централниот регион на денешна Сирија. Неговото владеење започнало во јуни 1246 година, но привремено било прекинато во 1248 година откако бил принуден да го предаде Хомс, а потоа му го дал Високиот Башир од неговиот братучед Ан-Насир Јусуф, Емирот на Алепо. За краток временски период за време на монголското владеење во 1260 година, ал-Ашраф служеше како заменик-сириски Сириј, иако позицијата беше главно номинална. Тој помогна да се постигне поразот на Монголите од египетските мамлузи со повлекување на своите трупи од монголската коалиција за време на битката кај Аин Јалут, како дел од тајниот договор со мамлушкиот султан Кутуз. После победата на Мамлук, ал-Ашраф беше вратен како Емир од Хомс како вазал на Мамлук, но му беше одземена вицекралската позиција. Бидејќи не остави наследници, по неговата смрт, Хомс беше вклучен во султаната Мамлук.
Ал-Ашраф Шабан: Ал-Ашраф Заин ед-Дин Абу ал-Маали Шабан ибн Хусеин ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Шабан или Шабан Втори , бил мамлук султан од династијата Бахри во периодот 1363–1377 година . Тој беше внук на Султан ан-Насир Мухамед. Тој имаше два сина кои го наследија: ал-Мансур Али и ас-Салих Хаџи.
Ал-Ашраф Шабан: Ал-Ашраф Заин ед-Дин Абу ал-Маали Шабан ибн Хусеин ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Шабан или Шабан Втори , бил мамлук султан од династијата Бахри во периодот 1363–1377 година . Тој беше внук на Султан ан-Насир Мухамед. Тој имаше два сина кои го наследија: ал-Мансур Али и ас-Салих Хаџи.
Ал-Ашраф Кансух ал-Гури: Ал-Ашраф Кансух ал-Гури или Кансух Втори ал-Гаври бил вториот на последниот од мамулските султани. Еден од последните и најмоќните од династијата Бурџи, тој владеел од 1501 до 1516 година.
Ал-Ашраф Кансух ал-Гури: Ал-Ашраф Кансух ал-Гури или Кансух Втори ал-Гаври бил вториот на последниот од мамулските султани. Еден од последните и најмоќните од династијата Бурџи, тој владеел од 1501 до 1516 година.
Ал-Ашраф Кансух ал-Гури: Ал-Ашраф Кансух ал-Гури или Кансух Втори ал-Гаври бил вториот на последниот од мамулските султани. Еден од последните и најмоќните од династијата Бурџи, тој владеел од 1501 до 1516 година.
Qaitbay: Султанот Абу Ал-Наср Саиф ад-Дин Ал-Ашраф Каитбај бил осумнаесеттиот Бурџи Мамлук султан на Египет од 872–901 година по Христа. Тој беше Черкесиец по раѓање и беше купен од деветтиот султан Барсбај пред да биде ослободен од единаесеттиот султан aqакмак. За време на неговото владеење, тој ја стабилизирал државата и економијата Мамлук, ги консолидирал северните граници на Султанатот со Отоманската империја, се занимавал со трговија со други современи полиции и се појавил како голем покровител на уметноста и архитектурата. Всушност, иако Каитбеј водеше шеснаесет воени кампањи, тој е најдобро запаметен по спектакуларните градежни проекти што ги спонзорираше, оставајќи свој белег како архитектонски покровител на Мека, Медина, Ерусалим, Дамаск, Алепо, Александрија и секоја четвртина од Каиро. За некои историчари, тој е неславен по тоа што изгради тврдина на остатоците од античкото чудо, Светилникот на Александрија, во 1480 година, што резултираше со конечно исчезнување на светилникот, ограничувајќи го на историските книги.
Ал-Ашраф Халил: Ал-Ашраф Салах ад-Дан Халил ибн Калаван бил осмиот мамлук султан помеѓу ноември 1290 година до неговото убиство во декември 1293 година. Тој бил добро познат по освојувањето на последните држави на крстоносците во Палестина по опсадата на Акре во 1291 година.
Ал-Ашраф Халил: Ал-Ашраф Салах ад-Дан Халил ибн Калаван бил осмиот мамлук султан помеѓу ноември 1290 година до неговото убиство во декември 1293 година. Тој бил добро познат по освојувањето на последните држави на крстоносците во Палестина по опсадата на Акре во 1291 година.
Династија Бурџи: Династијата Бурџи или Черкеси Мамлук владеела со Египет од 1382 година до 1517 година, за време на султанатот Мамлуки. Се покажа особено турбулентно, со краткотрајни султани. Политичките игри за моќ често стануваат важни при назначувањето нов султан. За тоа време Мамлуците се бореле со Тимур и го освоиле Кипар. Постојаните расправии можеби придонеле за можноста на Османлиите да ги предизвикаат. Нивното име значи „кула", што се однесува на нив што владееја од Цитаделата источно од Каиро.
Qaitbay: Султанот Абу Ал-Наср Саиф ад-Дин Ал-Ашраф Каитбај бил осумнаесеттиот Бурџи Мамлук султан на Египет од 872–901 година по Христа. Тој беше Черкесиец по раѓање и беше купен од деветтиот султан Барсбај пред да биде ослободен од единаесеттиот султан aqакмак. За време на неговото владеење, тој ја стабилизирал државата и економијата Мамлук, ги консолидирал северните граници на Султанатот со Отоманската империја, се занимавал со трговија со други современи полиции и се појавил како голем покровител на уметноста и архитектурата. Всушност, иако Каитбеј водеше шеснаесет воени кампањи, тој е најдобро запаметен по спектакуларните градежни проекти што ги спонзорираше, оставајќи свој белег како архитектонски покровител на Мека, Медина, Ерусалим, Дамаск, Алепо, Александрија и секоја четвртина од Каиро. За некои историчари, тој е неславен по тоа што изгради тврдина на остатоците од античкото чудо, Светилникот на Александрија, во 1480 година, што резултираше со конечно исчезнување на светилникот, ограничувајќи го на историските книги.
Ал-Ашраф Шабан: Ал-Ашраф Заин ед-Дин Абу ал-Маали Шабан ибн Хусеин ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Шабан или Шабан Втори , бил мамлук султан од династијата Бахри во периодот 1363–1377 година . Тој беше внук на Султан ан-Насир Мухамед. Тој имаше два сина кои го наследија: ал-Мансур Али и ас-Салих Хаџи.
Ал-Ашраф Шабан: Ал-Ашраф Заин ед-Дин Абу ал-Маали Шабан ибн Хусеин ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Шабан или Шабан Втори , бил мамлук султан од династијата Бахри во периодот 1363–1377 година . Тој беше внук на Султан ан-Насир Мухамед. Тој имаше два сина кои го наследија: ал-Мансур Али и ас-Салих Хаџи.
Залив Туман II: Заливот Ал Ашраф Абу Ал-Наср Туман , попознат како залив Туман II , бил последниот султан на Египет пред освојувањето на земјата од страна на Отоманската империја во 1517 година. по поразот на неговиот претходник, султанот Ал-Ашраф Кансух ал-Гаври од османлискиот султан Селим Први во битката кај Марџ Дабик во 1516 година. Тој беше последната личност што ја имаше титулата султан на Египет пред повторно воспоставување на султанат 397 години подоцна под Хусеин Камел во 1914 година.
Залив Туман II: Заливот Ал Ашраф Абу Ал-Наср Туман , попознат како залив Туман II , бил последниот султан на Египет пред освојувањето на земјата од страна на Отоманската империја во 1517 година. по поразот на неговиот претходник, султанот Ал-Ашраф Кансух ал-Гаври од османлискиот султан Селим Први во битката кај Марџ Дабик во 1516 година. Тој беше последната личност што ја имаше титулата султан на Египет пред повторно воспоставување на султанат 397 години подоцна под Хусеин Камел во 1914 година.
Залив Туман II: Заливот Ал Ашраф Абу Ал-Наср Туман , попознат како залив Туман II , бил последниот султан на Египет пред освојувањето на земјата од страна на Отоманската империја во 1517 година. по поразот на неговиот претходник, султанот Ал-Ашраф Кансух ал-Гаври од османлискиот султан Селим Први во битката кај Марџ Дабик во 1516 година. Тој беше последната личност што ја имаше титулата султан на Египет пред повторно воспоставување на султанат 397 години подоцна под Хусеин Камел во 1914 година.
Залив Туман II: Заливот Ал Ашраф Абу Ал-Наср Туман , попознат како залив Туман II , бил последниот султан на Египет пред освојувањето на земјата од страна на Отоманската империја во 1517 година. по поразот на неговиот претходник, султанот Ал-Ашраф Кансух ал-Гаври од османлискиот султан Селим Први во битката кај Марџ Дабик во 1516 година. Тој беше последната личност што ја имаше титулата султан на Египет пред повторно воспоставување на султанат 397 години подоцна под Хусеин Камел во 1914 година.
Ал-Ашраф Умар Втори: Ал-Малик Ал-Ашраф Умар Ибн Јасуф Ибн Умар Ибн Алу Ибн Расул , исто така како Умар Ибн Јусуф беше третиот сусул на Расулид и исто така арапски математичар, астроном и лекар.
Ал-Ашраф Шабан: Ал-Ашраф Заин ед-Дин Абу ал-Маали Шабан ибн Хусеин ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Шабан или Шабан Втори , бил мамлук султан од династијата Бахри во периодот 1363–1377 година . Тој беше внук на Султан ан-Насир Мухамед. Тој имаше два сина кои го наследија: ал-Мансур Али и ас-Салих Хаџи.
Ал-Ашраф Шабан: Ал-Ашраф Заин ед-Дин Абу ал-Маали Шабан ибн Хусеин ибн Мухамед ибн Калавун , попознат како ал-Ашраф Шабан или Шабан Втори , бил мамлук султан од династијата Бахри во периодот 1363–1377 година . Тој беше внук на Султан ан-Насир Мухамед. Тој имаше два сина кои го наследија: ал-Мансур Али и ас-Салих Хаџи.
Ахрафие: Акрафие е една од најстарите области на Бејрут, Либан.
Ал-Ашрафија: Ал-Ашрафија , било палестинско арапско село во областа Бајсан. Депопулираше за време на Граѓанската војна 1947–1948 година во Задолжителна Палестина. Се наоѓал на 4,5 километри југозападно од Бајсан.
Медреса Ал-Ашрафија: Медреса Ал-Ашрафија е структура на исламска медреса изградена во 1480-1482 година од страна на мамлучкиот султан ал-Ашраф Кајтбај на западната страна на Харам ал-Шариф во Ерусалим. Иако само дел од првобитната структура сè уште стои денес, тоа е значаен пример за кралска архитектура Мамлук во Кудс.
Бригади Ал-Аштар: Бригадите ал-Аштар се шиитска милитантна група во Бахреин, назначена како терористичка организација од владите на Бахреин, Египет, Саудиска Арабија, Обединетите Арапски Емирати, САД и Канада.
Бригади Ал-Аштар: Бригадите ал-Аштар се шиитска милитантна група во Бахреин, назначена како терористичка организација од владите на Бахреин, Египет, Саудиска Арабија, Обединетите Арапски Емирати, САД и Канада.
Ал-Аш'ари: Ал-Ашчари бил арапски сунитски муслиман, схоластички теолог и истоимен основач на ашаризмот или ашаритската теологија, која ќе стане „најважната теолошка школа во сунитскиот ислам".
Река Оронтес: Оронтес или Аси е река долга 571 километар (355 милји) во Западна Азија, која започнува во Либан, тече кон север низ Сирија пред да влезе во Средоземното Море во близина на Самандаг во Турција.
-Амија Ал-Асифја: Mosамијата-Медреса на Ал-Асифја е комплекс од џамија и медреса сместена во близина на брегот на реката Тигар, во Багдад, Ирак. Theамијата и нејзиниот придружен комплекс, вклучително училишни згради, стари дворови и други згради на поранешна влада, и палата се наоѓаат на локалитет од 7,57 хектари (18,7 хектари) покрај бреговите на Тигар, кои се дел од пробаното светско наследство на УНЕСКО .
Ал Асимах: Ал Асима на арапски значи „главен град". Може да се однесува на: Гувернерот на Ал Асима (Јордан), исто така познат како Гувернер на Капитал, или Гувернер на Аман Гувернерот на Ал Асимах (Кувајт), исто така познат како Гувернер на Капитал, или Гувернер на Ал Кувејт Гувернерот Ал Асима (Бахреин), исто така познат како Гувернер на Капитал, или Гувернер на Ал Манама
Ал-Асири: Ал-Асири е арапско презиме. Познати лица со презиме вклучуваат: Абдулах ал-Асири (1986–2009), бомбаш самоубиец од Саудиска Арабија, Ал-Каеда Ахмед Ал-Асири (појаснување) , неколку лица Ибрахим ал-Асири, саудиски арапски производител на бомби во ал-Каеда Турки Меш Ави Заид Ал Асири, Саудиска Арабија, кој се наоѓаше во вонсудски притвор во Гвантанамо
Ал-Аскар: Ал-Аскар беше главен град на Египет од 750–868 година, кога Египет беше провинција на калифатот Абасиди.
Аскар: Аскар , Ал аскар или Ашкар може да се однесуваат на:
Храмот Ал-Аскари: Ал Аскари Светилиште, на "Askariyya Светилиште или џамијата Ал Аскари е џамија шиитски муслимани и мавзолејот во ирачкиот град Самара 125 км (78 милји) од Багдад. Тоа е едно од најважните шиитски светилишта во светот, изградено во 944 година. Куполата е уништена во бомбардирање од екстремисти во февруари 2006 година, а нејзините две преостанати минариња се уништени во друг бомбашки напад во јуни 2007 година, предизвикувајќи широко разгневување кај шиитите. Преостанатата саат-кула беше уништена во јули 2007 година. Куполата и минарињата беа санирани, а џамијата повторно беше отворена во април 2009 година.
Бомбашки напад во џамијата Ал Аскари: Бомбардирањето на џамијата ал Аскари може да се однесува на еден од двата напади врз џамијата ал Аскари во Самара, Ирак: Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2006 година, што сериозно ја оштети џамијата и ја уништи нејзината златна купола Бомбашки напад во џамијата ал Аскари, во кој беа уништени двете преостанати десеткатни минариња во џамијата
Бомбашки напад во џамијата ал-Аскари во 2006 година: Бомбашкиот напад во храмот ал-Аскари во 2006 година се случи на 22 февруари 2006 година, околу 6:44 часот по локално ирачко време, а целта беше на храмот ал-Аскари во градот Самара, Ирак. Нападот врз џамијата, едно од најсветите места во шиитски ислам, не е преземен од ниту една група; тогашниот претседател на Соединетите држави, Georgeорџ В. Буш, од „доказите" сугерираше дека бомбардирањето е заговор на Ал Каеда. Иако џамијата беше сериозно оштетена од експлозијата, нема жртви.
Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2007 година: Бомбашкиот напад во џамијата ал Аскари во 2007 година се случи на 13 јуни 2007 година околу 9 часот по локално време на едно од најсветите места во шиитски ислам, џамијата ал Аскари, и од страна на Иран беше припишано на ирачката Партија Баат. Додека нема пријавени повредени или смртни случаи, двете десеткатни минари на џамијата беа уништени во нападите. Ова беше второ бомбардирање на џамијата, со првиот бомбашки напад на 22 февруари 2006 година и уништување на златната купола на џамијата.
Бомбашки напад во џамијата Ал Аскари: Бомбардирањето на џамијата ал Аскари може да се однесува на еден од двата напади врз џамијата ал Аскари во Самара, Ирак: Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2006 година, што сериозно ја оштети џамијата и ја уништи нејзината златна купола Бомбашки напад во џамијата ал Аскари, во кој беа уништени двете преостанати десеткатни минариња во џамијата
Бомбашки напад во џамијата Ал Аскари: Бомбардирањето на џамијата ал Аскари може да се однесува на еден од двата напади врз џамијата ал Аскари во Самара, Ирак: Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2006 година, што сериозно ја оштети џамијата и ја уништи нејзината златна купола Бомбашки напад во џамијата ал Аскари, во кој беа уништени двете преостанати десеткатни минариња во џамијата
Храмот Ал-Аскари: Ал Аскари Светилиште, на "Askariyya Светилиште или џамијата Ал Аскари е џамија шиитски муслимани и мавзолејот во ирачкиот град Самара 125 км (78 милји) од Багдад. Тоа е едно од најважните шиитски светилишта во светот, изградено во 944 година. Куполата е уништена во бомбардирање од екстремисти во февруари 2006 година, а нејзините две преостанати минариња се уништени во друг бомбашки напад во јуни 2007 година, предизвикувајќи широко разгневување кај шиитите. Преостанатата саат-кула беше уништена во јули 2007 година. Куполата и минарињата беа санирани, а џамијата повторно беше отворена во април 2009 година.
Бомбашки напад во џамијата ал-Аскари во 2006 година: Бомбашкиот напад во храмот ал-Аскари во 2006 година се случи на 22 февруари 2006 година, околу 6:44 часот по локално ирачко време, а целта беше на храмот ал-Аскари во градот Самара, Ирак. Нападот врз џамијата, едно од најсветите места во шиитски ислам, не е преземен од ниту една група; тогашниот претседател на Соединетите држави, Georgeорџ В. Буш, од „доказите" сугерираше дека бомбардирањето е заговор на Ал Каеда. Иако џамијата беше сериозно оштетена од експлозијата, нема жртви.
Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2007 година: Бомбашкиот напад во џамијата ал Аскари во 2007 година се случи на 13 јуни 2007 година околу 9 часот по локално време на едно од најсветите места во шиитски ислам, џамијата ал Аскари, и од страна на Иран беше припишано на ирачката Партија Баат. Додека нема пријавени повредени или смртни случаи, двете десеткатни минари на џамијата беа уништени во нападите. Ова беше второ бомбардирање на џамијата, со првиот бомбашки напад на 22 февруари 2006 година и уништување на златната купола на џамијата.
Бомбашки напад во џамијата Ал Аскари: Бомбардирањето на џамијата ал Аскари може да се однесува на еден од двата напади врз џамијата ал Аскари во Самара, Ирак: Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2006 година, што сериозно ја оштети џамијата и ја уништи нејзината златна купола Бомбашки напад во џамијата ал Аскари, во кој беа уништени двете преостанати десеткатни минариња во џамијата
Бомбашки напад во џамијата Ал Аскари: Бомбардирањето на џамијата ал Аскари може да се однесува на еден од двата напади врз џамијата ал Аскари во Самара, Ирак: Бомбашки напад во џамијата ал Аскари во 2006 година, што сериозно ја оштети џамијата и ја уништи нејзината златна купола Бомбашки напад во џамијата ал Аскари, во кој беа уништени двете преостанати десеткатни минариња во џамијата
Храмот Ал-Аскари: Ал Аскари Светилиште, на "Askariyya Светилиште или џамијата Ал Аскари е џамија шиитски муслимани и мавзолејот во ирачкиот град Самара 125 км (78 милји) од Багдад. Тоа е едно од најважните шиитски светилишта во светот, изградено во 944 година. Куполата е уништена во бомбардирање од екстремисти во февруари 2006 година, а нејзините две преостанати минариња се уништени во друг бомбашки напад во јуни 2007 година, предизвикувајќи широко разгневување кај шиитите. Преостанатата саат-кула беше уништена во јули 2007 година. Куполата и минарињата беа санирани, а џамијата повторно беше отворена во април 2009 година.
Ал-Асмаси: Ал-Асмачи , или Асмаи ; ран филолог и еден од тројцата водечки арапски граматичари на училиштето во Басра. Прославен на дворот на калифот Абасид, Харин ал-Рашид, како полимат и плоден автор за филологија, поезија, генеалогија и природни науки, тој бил пионер во зоолошката студија во анатомската наука на животните и луѓето. Тој состави важна поетска антологија „ Асмаијат " и беше заслужен за компонирање на епопеја за животот на Антарах ибн Шадад. Штитеник на Ал-Калил ибн Ахмад ал-Фарахиди и Абу Амр ибн ал-Ала, тој беше современ и ривал на Абу Убаида и Сибавахи, исто така, на басранската школа.
Ал-Асмаси: Ал-Асмачи , или Асмаи ; ран филолог и еден од тројцата водечки арапски граматичари на училиштето во Басра. Прославен на дворот на калифот Абасид, Харин ал-Рашид, како полимат и плоден автор за филологија, поезија, генеалогија и природни науки, тој бил пионер во зоолошката студија во анатомската наука на животните и луѓето. Тој состави важна поетска антологија „ Асмаијат " и беше заслужен за компонирање на епопеја за животот на Антарах ибн Шадад. Штитеник на Ал-Калил ибн Ахмад ал-Фарахиди и Абу Амр ибн ал-Ала, тој беше современ и ривал на Абу Убаида и Сибавахи, исто така, на басранската школа.
Кула Ал-Асмах: Кулата Ал Асмах е зграда во Западниот залив во Доха, Катар. Неговиот дизајн беше инспириран од обележјето на градот Newујорк, Емпејр Стејт билдинг. Неговата висина е 227 метри. Има шест подруми, приземје, мезанин и 34 ката.
Ал-Асман: Ал-Асман е сириски селски центар кој се наоѓа во подрачјето Карназ во областа Махарда во гувернерот Хама. Според Централното биро за статистика на Сирија (ЦБС), на ал-Асман имало 57 жители на пописот во 2004 година.
Универзитет Ал исмарија за исламски науки: Ал-Јами'а Ал-Асмарија е јавен универзитет во градот Злитен, Либија, специјализиран за исламски науки како што се исламска теологија и исламска јуриспруденција. Основана во 1981 година, академската настава на универзитетот се спроведува од октомври до март. Статистиката од академската 1998-1999 година посочи вкупно 14 членови на наставен кадар и 506 редовни студенти. Академските оддели на универзитетот вклучуваат: Шеријат Арапски јазик Усул ал-дин Ал-дава , ал-емама и ал-хатаба